Йога. Возвращение к истоку. Беседа по сутрам йоги Патанджали

— Я изучил ее досконально.

— Но я не могу в это поверить. Тогда не откажи мне в услуге. Я прочту эту книгу и задам тебе несколько вопросов по ее содержанию.

Деуссен прочел книгу за семь дней, изучил ее очень тщательно, и затем он задал несколько вопросов, и Вивекананда ответил настолько точно, как будто бы он читал эту книгу всю свою жизнь. Деуссен написал в своих воспоминаниях: «Мне казалось это невероятным, и я спросил:

— Как тебе удалось?

— Когда ты изучаешь посредством тела, достичь концентрации невозможно. Когда ты не укоренен в теле, ты паришь прямо над книгой — твое сознание находится в прямом соприкосновении. Между тобой и книгой нет никакой преграды в виде тела: тогда даже получаса будет достаточно. Ты поглощаешь ее дух.

Это подобно тому, как читает маленький ребенок — он не может прочесть большие слова, он должен разделить их на маленькие кусочки. Он не может прочесть сразу все предложение. Когда вы читаете все предложение. Если вы действительно хороший читатель, вы можете прочесть сразу весь параграф — всего лишь взгляд, и вы проходите через него. Существует такая возможность, что, если не задействовано тело, просто перелистав, вы можете прочесть сразу всю книгу. И если вы читаете с помощью тела, вы можете забыть. Если вы читаете без помощи тела, вам не нужно запоминать, вы и так ее не забудете— потому что вы поняли.

Сила концентрации возникает в человеке чистого тела, чистого сознания, чистоты.

«...контроль над чувствами...» Это следствие, помните. Вы не можете его практиковать; если вы практикуете, вы никогда его не достигнете. Оно просто случается. Если основная причина устранена, если вы больше не отождествляете себя с телом, тогда возникает «контроль над чувствами». Вы можете их контролировать. Тогда, если вы хотите думать, вы думаете; если вы не хотите думать, вы просто говорите уму: «Перестань». Это механизм, вы можете его включить и выключить, но необходимо обладать мастерством. И если вы не являетесь мастером, но пытаетесь им стать, вы создадите еще большую путаницу и проблемы для самих себя и постоянно будете терпеть неудачу, и чувства все еще будут будут иметь над вами власть. Действуя подобным образом, вы не сможете одержать над ними победу. Вы сможете победить их только тогда, когда перестанете отождествлять себя с телом. Вы должны будете понять, что вы не есть тело; и затем вы должны будете понять, что вы не есть ум.

Вы должны стать свидетелем всего того, что вас окружает. Существует тело — первый крут; затем ум — второй круг; затем сердце — третий круг. И затем за как раз внутри этих трех кругов существует центр — вы. Если вы центрованы в самом себе, все эти три слоя будут подчиняться вам. Если вы не центрированы, тогда вы должны будете подчиняться им.

«...контроль над чувствами и готовность к самореализации». Именно таким образом вы становитесь готовыми, способными к самореализации. Каждый хочет реализоваться, но никто не желает соблюдать дисциплину — никто не хочет становиться взрослым. Каждый хочет получить что-то по мановению волшебной палочки. Люди приходят ко мне и говорят: «Не могли бы вы благословить нас, чтобы с нами произошла самореализация?» Если бы это было так легко, если бы мое благословение могло вам помочь, тогда бы я благословил сразу весь мир. Зачем утруждать себя, благословляя отдельных индивидуумов? Благословляю всех оптом, и пусть весь мир станет просветленным. Тогда Будда уже бы сделал это, Махавира уже бы сделал это — и с этим бы было покончено. Все бы стали просветленными.

Вы не можете сделать это, действуя подобным образом. Никто не может благословить вас; вы должны сами заработать свое благословение. Вы должны пройти через жесткую дисциплину, вы должны сместить фокус своего бытия, вы должны стать способными на это, вы должны стать подходящим средством, транспортным средством; иначе, иногда происходит и так, что случайно кто-то наталкивается на самого себя, но это оказывается для него таким сильным шоком, и никому от этого нет никакой пользы. Это искалечит всю вашу личность — вы можете сойти с ума. Это будет проходить через вас подобно бурному потоку, к чему вы не готовы — все испортится. Вы можете даже воспламениться — вы можете умереть.

Вы должны достичь чистоты, достичь не отождествления с телом, с умом; вы должны будете достичь определенного количества свидетельствования. Только тогда, только при этом соотношении самопознание становится возможным. Вы не можете получить его бесплатно. Вы должны будете за него заплатить — и заплатить в категориях бытия. Не то, что вы можете заплатить за него деньгами, ничто другое не подойдет: вы должны будете заплатить за него в категориях бытия, «...и готовность к самореализации».

Удовлетворение доставляет высшее счастье.