Если от вас действительно нет никакой пользы, вы достигли; теперь вам нечего достигать. И если вы действительно стали довольно бесполезными, вы не будете думать о своем финансовом положении. Когда кто-то становится практически бесполезным, о нем начинает заботиться целое. Все же нечто из мира полезности, должно быть, еще задержалось в вашем уме; поэтому возникает вопрос. Если вы действительно стали бесполезными, тогда не волнуйтесь об этом: если вы действительно стали бесполезными, то будете ли вы существовать в следующий момент или нет, не может стать причиной вашего беспокойства.
Почему вас это беспокоит? Если целому нужны его прятки, его игра, оно позаботится. Вот почему Иисус постоянно говорит своим ученикам: «Посмотрите ни лилии в поле: он не трудятся, они не волнуются о завтрашнем дне — но они более прекрасны, чем Царь Соломон во всем своем великолепии». Он постоянно говорит: «Думайте о завтра».
Если вы действительно не приносите никакой пользы, вы сдались божественному; и если вы сдались, вы не будете спрашивать: «Должен ли я жить за счет других?» Тогда кто такие другие? Тогда других не будет. Тогда ваш карман будет карманом других, а карманы других будут вашими. Другой существует из-за того, что существует эго — потому что существует «я», вот почему существует другой. Если здесь не будет никакого «я», тогда кто будет другим?
Я жил за счет других много лет, и даже не сказал им спасибо. Потому что, зачем говорить спасибо самому себе? Это будет выглядеть глупо. Этот способ мне по нраву, и если целое велит мне быть здесь, я буду здесь. Если оно не велит, тогда я вообще не нужен, оно прогонит меня. Это его забота. И если оно хочет, чтобы я был здесь, оно заложит в чей- то ум идею о том, чтобы он пожертвовал мне какие-то деньги. Ему решать. И если вы даете мне что-то, вас должно благодарить только оно. Почему должен благодарить я? Я не стою между вами и целым. Я никого никогда не благодарил, потому что это будет выглядеть глупо.
Я делаю то, что мне нравится. Если им это приносит какую-то пользу, они должны чувствовать, что чем-то обязаны. Это моя радость. Я постоянно говорю вам: это моя радость. Не то, что я пытаюсь помочь вам — просто именно так я наслаждаюсь собой. Если вы помогаете мне, это ваша радость. Каким-то образом я удовлетворяю ваши потребности, а вы удовлетворяете мои. Вот и все. Нет смысла, чтобы говорить о том, кто кому должен быть благодарен.
Все является единым целым. Вы чувствуете, что существует другой, потому что существуете вы. Если вы исчезаете, другой тоже исчезает.
И тогда вы не будете беспокоиться о следующем моменте. Вам будет достаточно этого. Этого момента самого по себе будет достаточно.
Восьмой вопрос:
Никакого объяснения не нужно. Вы сами все и объяснили. Если вы невротичны, наркотики дадут вам проблеск здоровья, целостности. Если вы расколоты, тогда под действием наркотиков вы будете мечтать о том, что вы едины, что вы не разделены. Но если вы медитируете, вы
Вот почему я постоянно говорю: люди, которые ищут при помощи наркотиков, в действительности, пребывают в поиске медитации — они ведут поиск чего-то в неправильном направлении. Они ведут правильный поиск, но в неправильном направлении. Я не осуждаю их, потому что они искатели. В них возникла потребность, но они движутся не в том направлении. Но можно сделать так, что они свернут и пойдут в правильном направлении.
Многим людям, для того чтобы они начали медитировать, нужна помощь. Никакое правительство, никакое государство не может подавить их стремление к наркотикам, это невозможно. Чем больше вы подавляете, тем больше им будут нравиться наркотики. Чем более невротичными они будут становиться, тем больше будет потребность в наркотиках. Им можно помочь только в том случае, если в мире будет больше храмов, больше медитации, больше медитирующих людей. Если вы медитируете, вы свернули и движетесь в правильном направлении — рано или поздно наркотики отпадут сами собой. Не нужно их отбрасывать; они отпадут.