Йога

У йогов есть любимая форма психического дыхания, которой они пользуются время от времени, и которая имеет специальное санкскритское название, в переводе означающее именно главное психическое дыхание йогов. Мы приводим его последним, так как оно требует значительной предварительной практики со стороны изучающего. Человек уже должен владеть ритмическим дыханием и обладать способностью ярко рисовать себе ментальные картины. Пока он не приобрёл этого предварительными упражнениями, и «главное дыхание» не принесет ему большой пользы. Основные принципы главного дыхания заключаются в старом индусском выражении: «благословен йог, который может дышать через свои кости».

Это упражнение наполняет весь организм праной, и человек, проделывавший его, заканчивая его, чувствует, что каждая его кость, каждый мускул, каждая клеточка, ткань, орган, все части тела наполнены живой силой, праной, и настроены в один тон благодаря ритмическому дыханию. Это как бы общая, одновременная чистка всей системы, и человек, внимательно проделавший всё упражнение, будет чувствовать себя обновленным, как будто бы ему дали новое тело, заново сотворенное от головы до ног. Пускай это упражнение само говорит за себя.

1) Лечь совершенно спокойно, расслабив все мускулы.

2) Дышать ритмически, пока совершенно не установится ритм.

3) Затем вдыхая и выдыхая, рисовать себе ментальный образ дыхания, втягиваемого через кости ног и затем через них же выдыхаемого из тела. Затем точно так же представить себе дыхание через кости рук, через плечи, через желудок и т. д. и т. д. через все главные части тела. Затем представить себе, что дыхание как бы ходит вверх и вниз по спинному мозгу. Затем стараться чувствовать дыхание, идущее как бы через все поры кожи, и представить себе всё тело, наполняемое праной и жизнью.

4) Затем, дыша ритмически, посылать ток праны поочередно к семи жизненным центрам, рисуя себе ту же ментальную картину, как в предыдущем упражнении. Закончить это, представляя себе поток праны, идущий кругом и по всему телу от головы до ног.

5) Проделать очистительное дыхание.

Глава XVI ДУХОВНОЕ ДЫХАНИЕ ЙОГОВ

Пользуясь силой воли в соединении с ритмическим дыханием, йоги не только достигают развития желаемых ими ментальных, и психических свойств, но достигают также развития духовной способности, или говоря правильные, получают помощь в своем стремлении к развитию духовных сил. Восточная философия учить, что человек обладает многими способностями, которые в настоящее время находятся в нем как бы в скрытом состоянии, но которые постепенно раскрываются по мере дальнейшего развития человеческого рода. Восточные учения говорят, что человек соответствующими усилиями воли при благоприятных условиях может помочь раскрытию в себе этих духовных способностей и развить их гораздо скорее, чем это могло бы произойти в естественном ходе эволюции. Другими словами, человек может теперь развить в себе духовные силы сознания, которые станут общим достоянием человечества только через много веков после нашего времени. Во всех упражнениях, направленных к достижению этой цели, очень важную роль играет ритмическое дыхание. Разумеется, само дыхание не обладает никакими мистическими свойствами и не может производить никаких сверх-нормальных результатов, но ритм, производимый дыханием йогов, обладает свойством подчинять весь организм, включая мозг, полному контролю сознания, приводить организм в состояние полной гармонии, а благодаря этому создает условия наиболее благоприятствующие раскрытию сил и способностей человека.

В нашей книге мы не можем уходить глубоко в философию Востока, касающуюся духовного развития. Эта тема потребовала бы много томов и кроме того для большинства читателей этот вопрос показался бы чересчур отвлеченным. Есть также другая причина, хорошо известная оккультистам, почему сведения по этому вопросу не могут быть очень широко распространяемы. Но читатель должен быть совершенно спокоен и не думать, что от него стараются что-то скрыть. Когда придет время сделать следующий шаг, он его сделает, путь сам развернется перед ним и никто никогда не помешает его внутреннему развитию. «Когда ученик готов, приходить учитель». В настоящей главе мы приводим упражнения для внутреннего развития духовного сознания в двух его последовательных степенях: 1) сознание божественной души и 2) сознание связи души со всепроникающей жизнью. Оба упражнения, приводимые ниже, очень просты и состоят в упорном и точном мысленном представлений желаемых свойств, сопровождаемых ритмическим дыханием. Начинающий не должен ожидать слишком многого сразу, не должен ни в каком случае спешить или надеяться на быстрые результаты. Он должен быть спокоен. Начиная упражнения, он как бы бросает семя, и со временем из этого семени вырастет цветок.

Сознание души