Иосиф Трумпельдор. Гехолуц. Новый путь: Биография. Воспоминания. Статьи.

⁵⁶ Талес (идиш, на ивр. - таллит) — в иудаизме молитвенное покрывало, шаль, которую носят после достижения религиозного совершеннолетия. Как правило, таллит делается из шерстяной, хлопчатобумажной или шелковой ткани белого цвета (особо религиозные евреи предпочитают полуотбеленную грубую шерстяную ткань) с несколькими вытканными голубыми, синими, черно-синими или черными полосами; по четырем углам таллита к специальным отверстиям привязываются кисти — цицит. Кисти талеса, содержащие узлы и витки нитей, — предмет углубленных символических толкований. Восемь нитей, прикрепленные к каждому углу талеса, считаются символами: непостижимого (поскольку число восемь превышает количество дней творения мира) и обрезания (обряд, совершаемый на восьмой день). Пять узлов, завязываемых на каждом пучке из восьми нитей, символизируют пять чувств, пять книг Торы. Считается, что, прикрыв плечи и голову талесом, молящиеся оказываются под полной защитой Господа, в талес порой заворачивают и Тору. Наиболее истово верующих иудеев хоронят в талесе с отрезанной кистью. Талес передается по наследству, что позволяет говорить о преемственности поколений. Государственный флаг Израиля построен по образцу талеса. Таким образом, вся жизнь еврея проходит под символом талеса, этого своеобразного напоминания о Боге.

⁵⁷ Тефелин, тфилин (ивр.э, ед. число тфила), или филактерии (греч. букв. охранные амулеты) — элемент молитвенного облачения иудея, два выкрашенных в черную краску кожаных наглухо зашитых ящичка, в которых содержатся четыре написанные на пергаменте отрывка из Моисеева Пятикнижия. Источником заповеди накладывания тфилин являются следующие четыре отрывка из Пятикнижия: "И объяви в день тот сыну твоему, говоря: это ради того, что Господь сделал со мною, когда я вышел из Египта. И да будет тебе это знаком на руке твоей и памятником пред глазами твоими, дабы закон Господень был в устах твоих, ибо рукою крепкою вывел тебя Господь из Египта." (Исх. 13:8-9).

"И когда после спросит тебя сын твой, говоря: что это? то скажи ему: рукою крепкою вывел нас Господь из Египта, из дома рабства; ибо когда фараон упорствовал отпустить нас, Господь умертвил всех первенцев в земле Египетской, от первенца человеческого до первенца из скота, — посему я приношу в жертву Господу всё, разверзающее ложесна, мужеского пола, а всякого первенца [из] сынов моих выкупаю; и да будет это знаком на руке твоей и вместо повязки над глазами твоими, ибо рукою крепкою Господь вывел нас из Египта" (Исх. 13:14-16).

"Да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем... и навяжи их в знак на руку твою, и да будут они повязкою над глазами твоими" (Втор. 6:6-8).

"Итак положите сии слова Мои в сердце ваше и в душу вашу, и навяжите их в знак на руку свою, и да будут они повязкою над глазами вашими; и учите им сыновей своих, говоря о них, когда ты сидишь в доме твоем, и когда идешь дорогою, и когда ложишься, и когда встаешь" (Втор.11:18-19). Тфилин накладывают мужчины во время утренней молитвы во все дни, кроме субботы и всех праздничных дней. Порядок наложения тфилин соответствует порядку их упоминания в Торе — сначала на руку, затем на голову. Наложение тфилин на руку должно влиять на сердце и руку, "чтобы подчинить все желания и действия воле Всевышнего", а головных — на мозг, "чтобы подчинить мысли служению Всевышнему".