Ироническая Хроника

советских времен (то есть все, что расположено вне стен Кремля, но внутри

кольцевой автодороги) - тогда другое дело. Облик столицы сразу же бы

преобразился.

Но С. Мостовщиков не ограничивается наблюдениями над одним только

городским ландшафтом и обращается к философии. "При всех своих

нынешних проблемах", пишет он, "Санкт-Петербург имеет колоссальное

преимущество перед любым другим местом Российской Федерации. Питер

единственный город в стране, граждане которого объединены одной общей

сверхидеей, одной всепоглощающей страстью, одним безусловным

убеждением, способным сплотить все население в едином нравственном

порыве. Эта сверхидея - ненависть к Москве". Правда, он тут же

оговаривается: "В этой нелюбви к столице нет ничего предосудительного и

глупого. Вся страна не любит Москвы". Это действительно так. Я подолгу

жил на Волге и на Урале, бывал во многих российских городах от

Хабаровска до Смоленска, от Мурманска до Новороссийска, и не раз

слышал высказывания типа: "если на Москву сбросить одну большую бомбу,

России от этого только полегчало бы". Я, конечно, не разделяю эту

крайнюю позицию. Я, впрочем, не стал бы и утверждать, что Петербург

только тем и занят, что лелеет мысль о возвращении себе столичного

статуса. Никто не оспаривает этот статус у Москвы; странно, однако, что

москвичам все время почему-то приходится его отстаивать - да еще так

яростно, как будто от этого зависят судьбы мировой цивилизации.

Соперничество двух столиц - вещь не новая для послепетровской России.

В прошлом веке этот спор принимал и более резкие формы, в полемике

западников и славянофилов, в статьях и письмах Пушкина, Достоевского,

Владимира Соловьева. Петербург и Москва здесь всегда были только

символами: на самом деле спор шел об историческом пути России,

европейском или азиатском. Тогда разногласия по этому поводу принимали

несравненно большую остроту, чем теперь, потому что столица находилась

в Петербурге, городе искусственном по своему происхождению и

назначению. Теперь столица снова в Москве, грандиозный эксперимент,

затеянный Петром, можно считать неудавшимся, и, казалось бы, накал этого

старого спора должен был бы сильно уменьшиться. Но нет, из Москвы

по-прежнему раздаются задиристые голоса, поддразнивающие Петербург и

глумящиеся над его столичными амбициями. В принципе, это

неудивительно: Москва стала столицей России всего 82 года назад, срок по

историческим меркам ничтожный, и все никак не может натешиться этой

нечаянно свалившейся на нее радостью. Удивительно, однако, то рвение, с

которым гг. московские журналисты, С. Мостовщиков или Е. Киселев,

пытаются поставить Петербург на место. По-видимому, это постоянное

желание унизить Петербург обусловлено неким московским комплексом

неполноценности. Непонятно только, откуда берется эта неистребимая

ревность. Москва - это подлинная и неоспоримая столица нашей Родины, ее

административный, финансовый и промышленный центр. Давно уже ушла в

прошлое культурная неполноценность старой Москвы и ее робость перед

блестящим Петербургом. Но, как видно, культурные комплексы так просто

не преодолеваются.

Что же касается теперешних амбиций Петербурга, то в Москве сильно

ошибаются, когда считают, что самой заветной мечтой этого города

является идея вернуть себе статус российской столицы. На самом деле

петербургские амбиции гораздо шире и значительнее. Петербург - это

имперский город, и он может быть столицей только Российской Империи,

колоссального государственного образования, простирающегося от

Стокгольма до Аляски. Но эту Империю теперь уже никогда не вернуть

может быть, к счастью. Все-таки главным преимуществом народов является

преимущество культурное, и именно в этом отношении Петербург сейчас

реализует свои амбиции. Для того, чтобы стать столицей мира,

объединяющей Восток и Запад, совсем необязательно быть политическим

центром своей страны: ведь удается же сейчас удерживать статус мировой

культурной столицы Нью-Йорку.

17 марта 2000 года Восток и Запад

Несколько дней назад власти Зимбабве сообщили о принятии крутых мер

против одной из газет, выходящих в этой африканской стране. Негодование

правительства вызвала "порнографическая фотография", опубликованная в

газете. На снимке были изображены голые люди, прорывающиеся в

универмаг; дело происходило в Австрии. Этот булгаковский мотив, как

выяснилось, возник в связи с весьма оригинальной рекламной кампанией,

проводимой в Альпийской республике: в ряде австрийских универмагов

было объявлено, что все покупатели, которые рискнут прийти туда

совершенно голыми, смогут одеться бесплатно. Устроители этой акции,

по-видимому, даже и не подозревали, какой ажиотаж вызовет эта идея среди

раскованных австрийцев. Рекламная акция имела необыкновенный успех; все

остались довольны, и пострадала только злосчастная африканская газета,

попавшая под горячую руку.

В конце прошлого века Редьярд Киплинг, певец британского

империализма, написал следующие известные строки:

О, Запад есть Запад, Восток есть Восток, и с мест они не сойдут,

Пока не предстанет Небо с Землей на Страшный Господень Суд.