Исчезновение Вселенной. Честный разговор об иллюзиях, прошлых жизнях, религии, сексе, политике и чуде прощения

Мы также говорили, что ты есть результат того, о чем ты думаешь. Это не значит, что ты всегда будешь вести себя идеально. В действительности, когда в Курсе говорится о том, что учитель Бога становится совершенным, имеется в виду совершенное прощение, а не совершенное поведение. Истинный покой порождается истинным прощением. А жестокость — то есть воспроизведение собственной ненависти к себе, видимое как находящееся вне себя, — никогда не станет результатом мыслительной системы Святого Духа, который учит только любви и прощению. Метафизика Курса построена на реальности Бога и нереальности разделения, и знать ее совершенно необходимо. Но прощение — это тот момент, когда шины касаются дороги. Без прощения метафизика бесполезна. Вот почему мы говорим, что Курс практичен. В конце концов остаются только две вещи, которые можно сделать. Как учит Курс:

«Тот, кто не прощает, должен судить, потому что ему нужно оправдать свое неумение простить» [10].

Твоя работа — учить прощению. В Курсе говорится, учить — значит показывать. В нем также говорится:

«Я призываю не мучеников, но учителей» [11].

Прощение никогда не приводит к жестокости, но осуждение всегда приводит к тем или иным негативным последствиям на уровне формы, даже если они проявляются только в твоем здоровье. Жестокость — это крайнее и нелогичное продолжение страха, осуждения и гнева. Обманчивая мыслительная система эго всегда приводит к той или иной форме жестокости и убийства, потому что она требует, чтобы люди видели своего врага — или воспринимаемую причину их проблем — вне себя. Так делаешь и ты, но тебе удалось найти выход. Обратив мышление эго, ты отпускаешь свой страх, а не проецируешь его.

При спасении некого обвинять в твоей единственной реальной проблеме, которую символизируют все остальные. Причина, заключенная в решении верить в отделение от Бога, и решение, являющееся принципом Искупления, обе находятся в твоем разуме, а ты теперь обладаешь силой выбирать ответ Святого Духа.

Давай рассмотрим компоненты прощения. Учи и запоминай их как следует, дорогой мой ученик. Если ты сможешь запомнить их, когда находишься в теле, то войдешь в зал славы прощения. Эти идеи — твой путь к спасению, и твой билет домой, если ты доберешься до того момента, когда станешь применять их регулярно.

Гэри: Как я понимаю, зал славы прощения — это метафора, потому что я бейсбольный болельщик, да?

Пурса: Вот видишь, ты уже чувствуешь разницу между тем, что нужно воспринимать буквально, и тем, что нужно воспринимать как метафору.

Гэри: Ладно. Давай перейдем к делу. Я привык работать за просто так, поэтому расскажи мне о прощении. Ты ведь знаешь, что я шучу, правда? Я знаю, Рай вряд ли можно назвать «просто так».

Пурса: Это верно. И тебе не нужно ждать, пока ты достигнешь просветления, чтобы наслаждаться преимуществами прощения. Как говорится в Курсе:

«Спокойный разум — немалый дар» [12].

Считая вышесказанное компонентом практики прощения, ты сможешь, сталкиваясь с подходящей возможностью, помнить, что ты спишь. Ты придумал этот сон, и ты его режиссировал, чтобы суметь увидеть подсознательную вину вне себя. Если ты помнишь, что спишь и видишь сон, то вне тебя нет ничего, кроме твоих собственных проекций. Когда ты в это поверишь — а вера приходит только с практикой и опытом ,— то отпадет необходимость в том, чтобы увиденное и прощаемое оказывало на тебя какое-либо воздействие. Как говорится в Курсе:

«Чудо устанавливает, что именно ты — сновидец, и содержание твоего сна неистинно. Это — решающая ступень в отношениях с иллюзиями. Никто не станет их бояться, поняв, что выдумал сам. Страх сохранялся только потому, что некто видел себя образом во сне, а вовсе не автором собственного сна» [13].

Эта цитата взята из раздела Курса под названием «Возвращение причины и следствия на места», в котором также говорится:

«Чудо есть первый шаг в возвращении функции причинности причине, а не следствию» [14].

Гэри: Значит, теперь это мой сон, а не чей-то еще, потому что он один. В действительности нет никого и ничего, кроме моих проекций, которые я теперь «возвращаю», принимая ответственность за них.