Исчезновение Вселенной. Честный разговор об иллюзиях, прошлых жизнях, религии, сексе, политике и чуде прощения

«Потому не думай, что следование указаниям святого Духа необходимо только из-за недостаточности твоих способностей. Для тебя это путь из ада» [8].

Гэри: Я в это верю. Теперь ты проповедуешь хору, парень. Мне всегда нужно напоминать — и ты все равно не со мной говоришь, правда?

Артен: Правда, приятель.

Пурса: «Курс чудес» — представление абсолютной истины, которая, как мы говорили, может быть сведена всего к двум словам, но принята будет лишь тем разумом, который к ней готов. Даже через две тысячи лет слова «Бог есть» по-прежнему останутся абсолютной истиной, а Бог — совершенной Любовью. Настоящая правда не меняется. Однако для того, чтобы принять ее, требуется обучение разума, которое обеспечивает Курс. Некоторые могут не выбрать готовность в этой жизни. Они хотят, чтобы значение Бога и мира было открыто их собственным идеям. Ничего страшного, если именно этого они хотят сейчас. Но как спрашивает тебя Джей в своем Курсе:

«Стал бы Бог оставлять значение мира для твоей интерпретации?» [9].

Гэри: Опять его заумные риторические вопросы.

Пурса: Да. Нелегко быть скромным, когда ты все знаешь. В целом, как мне кажется, я неплохо справляюсь.

Артен: Что касается тех, кто желает соединиться с ним, как мы, — для нас честь соединиться с тобой. Потому что, как заявляется в Курсе ближе к концу Руководства:

«Через тебя проводится в мир невидимый, неслышимый, но истинно сущий» [10].

Пурса: Мы любим тебя, Гэри. А теперь мы прощаем тебя, если ты устроишь такую вечеринку, словно на дворе 1999 год.

Глава 16 Заметки о воскрешении мертвых

«Воплощение страха, сосуд греха, бог виновных и повелитель всех иллюзий и обмана — мысль о смерти кажется могущественной» [1].

Однажды вечером я был в торговом центре за тринадцать миль от дома и видел, как молодого человека пырнули ножом — для этого района происшествие необычное. Я смотрел, как он пробежал по парковке, ввалился в аптеку, зажимая рукой разрезанное горло, а потом упал посреди зала, полного покупателей. Затем человек в ужасе перекатился лицом вниз и истек кровью до смерти.

Ни я, ни другие ничего не могли сделать для несчастного: его рана была неизлечима. Я помогал сдерживать толпу и заставлял людей отойти, чтобы быстро прибывшие санитары скорой помощи могли выполнить свою работу. Время от времени я оглядывался на убитого и удивлялся тому, сколько крови помещается в человеческом теле. Пока он лежал на полу, лужа крови, лившейся из его горла, полностью окружила тело и образовывала около него постепенно расширяющийся овал. Толпа проходила мимо молча, словно глядя на открытый гроб во время похорон, онемевшая от мысли о смерти, окружавшей всех нас.

Хотя я участвовал в этой жуткой сцене, у меня не было ощущения, что она реальна. Глядя на тело, я мысленно сказал ему: «Это не ты. Это не мы. Все мы — Христос». Тело, кровь, мысль о смерти; ничто из этого не казалось мне более реальным, чем увиденное в кино. Не то чтобы я не способен испытывать шок. В неудачные дни я реагировал по-прежнему. Но именно этот набор образов сделал для меня очевидной нереальность тела и то, как противоречива была мысль о том, что человек может содержаться в таком хрупком и ненадежном сосуде. Жизнь этого молодого человека закончилась, едва преодолев треть обычного путешествия; все его надежды, мечты, страхи и радости вернулись обратно в иллюзорный разум, из которого пришли. Разве это можно было называть жизнью?

Позднее я спросил у Святого Духа, не является ли то, что я так думаю, формой отрицания. Пришедший мне ответ был: да, конечно — это отрицание эго. Мои размышления в той сцене не помешали делать все необходимое, чтобы помочь, или, как сказали бы мои учителя, все то, что я и так бы сделал; но после мой разум уходил от ошибки вместо того, чтобы двигаться ей навстречу.

В декабре 2000 года, когда я размышлял на тему смерти, в то же время наслаждаясь спектаклем, в котором выборы американского президента определялись назначением Верховного суда, а не волей избирателей, Артен и Пурса появились передо мной в шестнадцатый раз.

Артен: Мы мало что можем сказать о том, что ты пережил в торговом центре. Иногда полезно взглянуть на происходящее сторонним наблюдателем, без эмоций и чувств.

Гэри: Я знаю. Я испытал немало ощущений, сообщавших мне об этом, но впервые фокус эго, который предназначался для того, чтобы убедить меня в реальности чьего-то тела, использовался Святым Духом с целью научить обратному.

Артен: Очень хорошо. Мы вернемся к этому вопросу через минуту. Но сначала в двух словах — тебе не понравилось то, как проходили выборы?