Исчезновение Вселенной. Честный разговор об иллюзиях, прошлых жизнях, религии, сексе, политике и чуде прощения

Люди, которые заимствуют отрывки из Курса вместо того, чтобы учить его в целом, совершают одну из двух ошибок. Они либо пытаются составить мирскую версию Курса, не рабочую, потому что если ты убираешь Бога, то игнорируешь единственную реальную проблему — кажущееся отделение от Него, либо составляют версию, где Бог остается, но она представляет собой дуалистическую систему. Подобный подход тоже не может решить единственную реальную проблему по причине самой природы дуальности. Как можно исправить отделение от Бога, веря, что Бог создал и признал разделение? В итоге и те, и другие тратят кучу времени зря, укрепляя кажущееся отделение, а не исправляя его.

Пурса: Так что такое природа скрывающегося от тебя эго?

Гэри: Я думал, ты никогда не спросишь.

Пурса: Умный парень. Его природа — ненависть. Даже когда люди видят ненависть, которую большинство рационализирует или покрывает глазурью, они все равно не осознают, что на самом деле это ненависть к себе. Поэтому ты и все остальные видят людей, которые ненавидят, нападают и даже убивают друг друга, более того, они бы и тебя убили, если бы у них появилась такая возможность. Варианты бесконечны. Все может быть просто, например, неудобство от присутствия людей, не разделяющих твои взгляды. Коллеги по работе, усложняющие тебе жизнь, родственники, не одобряющие тебя. Или же рискованные ситуации, с опасностью для жизни.

Но часто ты ненавидишь сам себя за то, что отказался от Рая и придумываешь мир, в котором причины твоей ненависти от тебя не зависят, и почти всегда обвиняешь в этом других существ.

Теперь вина не в тебе. Не ты отобрал у себя мир Божий, а они. Конечно, на самом деле никто не может лишить тебя мира Божьего, кроме твоего собственного решения; сейчас это так же верно, как в первый момент кажущегося разделения. Ты купился на кажущуюся правдивость и для того, чтобы справиться с этим, накрутил все так, что теперь ответственные стороны оказались вне тебя, именно там, где ты предписывал им находиться.

Гэри: Я хочу, чтобы люди, мешающие мне жить, появлялись рядом со мной.

Пурса: Не совершай ошибки: ты хочешь, чтобы они были здесь, без исключения. Они — твои козлы отпущения. Если ты сумеешь вспомнить об этом в следующий раз, когда кто-нибудь наступит тебе на больную мозоль, то сможешь сдержаться, подумав вместе со Святым Духом. Ты хочешь, чтобы они были здесь, именно так. Всегда. Тебе это нужно. Так ты обманываешь себя, заставляя считать, что ты не виноват, или, по крайней мере, твоя вина не так велика, поэтому в большинстве случаев ты можешь справиться — ведь вина где-то там. Пока ты остаешься в этом лабиринте, ты не можешь увидеть, что все это совершенно не нужно, потому что на самом деле ты никогда не был виноват. Весь лабиринт — иллюзия, где ты защищаешься против иллюзии.

Не забывай — ты веришь, что действительно виноват, на более глубоком уровне, чем осознаешь сам. Тебе нужна твоя защита, потому что альтернатива неприемлема для эго: вдруг ты увидишь собственную вину, ужас которой пока что скрывается миром. Эго убедило тебя в том, что смотреть на ужас этой вины равноценно смерти. Для того, чтобы избежать ужаса, ты проецируешь его вовне, забывая, что все к тебе вернется, потому что на самом деле никогда тебя не покидало.

«Тот, кто видит брата своего как тело, видит его как символ страха. И он нападет, потому что держит собственный страх вне себя. Приготовившись к атаке, он снова жаждет объединиться с ним. Не ошибись в силе ярости, которую порождает страх. Она ревет в гневе и бьет по воздуху в отчаянной надежде, что сможет дотянуться до своего создателя и поглотить его.

Это видят глаза тела в том, кого лелеют Небеса, любят ангелы, и кого Бог сотворил совершенным» [20].

Артен: Продолжая цитировать Курс на ту же тему: эго всегда пытается найти способ помешать тебе внимательно рассмотреть его мыслительную систему.

«Оно тебя увещевает не глядеть вовнутрь, иначе взгляд твой упадет на грех, и Бог тебя накажет слепотою» [21].

Как объясняет Джей, на самом деле эго тревожится не поэтому.

«Под твоим страхом заглянуть внутрь из-за греха кроется другой страх, который заставляет эго трепетать.