Читаем Исчезнувшие народы мира полностью

Обычно найти земледельческие памятники не так просто. Если они имели укрепления, то их можно зафиксировать по оплывшим валам и рвам. Если же оборонительных сооружений не было, то древнее поселение можно обнаружить лишь по фрагментам керамики или костей животных на поверхности. Однако существует один тип археологических памятников, однозначно указывающий на существование на конкретном месте древнего комплекса. В науке они известны как телли и представляют собой огромные холмы, возвышающиеся посреди плоских равнин. Особенно много их на Ближнем Востоке, где появились древнейшие цивилизации, и на Балканах, где они в изобилии встречаются на территории культуры Гумельница. Особенно много теллей можно увидеть в плодородных долинах Болгарии, где они стоят друг от друга буквально в нескольких километрах. Все они рукотворные, но самое поразительное, что их никто не строил специально! Тем не менее можно говорить, что телли появились в результате человеческой деятельности. Дело в том, что местные племена, обживавшее эти плодородные земли, первоначально строили свои поселки на равнине. Они возводили небольшие, но прочные глинобитные дома, обмазывая деревянный каркас толстым слоем глины. Жилища плотно лепились друг к другу, а иногда даже обносились вокруг деревянной стеной и валом. Когда же дом приходил в негодность, его просто ломали и на его месте возводили новую постройку. При этом строительный мусор никуда не вывозили, а оставляли на месте, увеличивая культурный слой на 15–20 см. За столетия культурные напластования привели к появлению на равнинах огромных «жилых холмов» – их высота в некоторых случаях достигла 20 м.

Раскопки теллей – холмов из остатков древних строений и напластований культурного слоя – и обычных поселений показали, что культура Гумельница является одной из наиболее ранних земледельческих культур Юго-Восточной Европы. Носители этой культуры всегда селились возле источников пресной воды, на плодородных землях и нередко на господствующих высотах. Они занимались земледелием и скотоводством, рыболовством и охотой, ткачеством, прядением, выплавкой меди, гончарным делом и изготовлением различных изделий. Но основными их занятиями были земледелие и выплавка меди.

Процветавшие земледельцы Европы

В IV–III тысячелетиях до нашей эры на территории Балкан на смену каменной мотыге приходит плуг, в который впрягали тягловых животных. Наблюдается прогресс и в скотоводстве – овцеводство и коневодство выделяются в отдельные отрасли. В эту эпоху началась обработка металлов – меди и золота, развивалось строительство и техника изготовления орудий, появились поразительная по красоте и качеству керамика, а также уникальная антропоморфная и зооморфная пластика.

Первые земледельцы первоначально жили в землянках и полуземлянках, но затем стали строить глинобитные жилища, сохранившиеся в виде площадок из обожженных глиняных вальков. В них имелись очаги и печи для отопления и приготовления пищи. Рядом с домами находились хозяйственные ямы и иные сооружения, в которых нередко встречаются обугленные семена. Их изучение показало, что гумельницкие племена возделывали три сорта пшеницы, два сорта ячменя, овес и просо. Их домашнее стадо состояло из крупного рогатого скота, овец, коз, свиней и лошадей, которые еще не использовалась в качестве тягловой силы, а разводились лишь для получения мяса. Весьма значительную роль играла и охота, объектами которой были туры, олени, косули, куланы, кабаны, рыси, волки и другие животные. На территории поселений обнаружено множество птичьих костей (дрофы, диких гусей, куропаток и других) и даже костей… льва!

Но особый интерес вызвали находки виноградных косточек на месте поселения Вулканешты-II на юге Молдовы. Они принадлежали к культурным сортам винограда, который выращивался вблизи жилищ. Возможно, этот факт свидетельствует о наличии у местных земледельцев виноградарства и виноделия.

В гумельницком обществе существовал культ женщины, которой не только подчинялись, но и поклонялись. Этот общественный строй – матриархат – получил свое выражение в многочисленных образах богини-матери, символизировавшей солнце, прародительницу рода, хранительницу домашнего очага и семьи. Почти вся антропоморная пластика представлена статуэтками типа Оранты – женскими фигурками с поднятыми вверх руками. Ученые считают, что они символизируют как защиту, так и молитву о дожде. Мужские статуэтки единичны, но среди них есть две фигурки «мыслителя» – сидящего мужчины с рукой, подпирающей голову.

Но поистине выдающиеся для своего времени достижения были в металлообработке, о высоком развитии которой археологи не могли даже предполагать. В этой области местные племена опередили своих соседей, как минимум, на тысячелетие! И убедиться в этом позволило случайное открытие могильника в Болгарии.

Первые ценители золота

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых катастроф
100 знаменитых катастроф

Хорошо читать о наводнениях и лавинах, землетрясениях, извержениях вулканов, смерчах и цунами, сидя дома в удобном кресле, на территории, где земля никогда не дрожала и не уходила из-под ног, вдали от рушащихся гор и опасных рек. При этом скупые цифры статистики – «число жертв природных катастроф составляет за последние 100 лет 16 тысяч ежегодно», – остаются просто абстрактными цифрами. Ждать, пока наступят чрезвычайные ситуации, чтобы потом в борьбе с ними убедиться лишь в одном – слишком поздно, – вот стиль современной жизни. Пример тому – цунами 2004 года, превратившее райское побережье юго-восточной Азии в «морг под открытым небом». Помимо того, что природа приготовила человечеству немало смертельных ловушек, человек и сам, двигая прогресс, роет себе яму. Не удовлетворяясь природными ядами, ученые синтезировали еще 7 миллионов искусственных. Мегаполисы, выделяющие в атмосферу загрязняющие вещества, взрывы, аварии, кораблекрушения, пожары, катастрофы в воздухе, многочисленные болезни – плата за человеческую недальновидность.Достоверные рассказы о 100 самых известных в мире катастрофах, которые вы найдете в этой книге, не только потрясают своей трагичностью, но и заставляют задуматься над тем, как уберечься от слепой стихии и избежать непредсказуемых последствий технической революции, чтобы слова французского ученого Ламарка, написанные им два столетия назад: «Назначение человека как бы заключается в том, чтобы уничтожить свой род, предварительно сделав земной шар непригодным для обитания», – остались лишь словами.

Александр Павлович Ильченко , Валентина Марковна Скляренко , Геннадий Владиславович Щербак , Оксана Юрьевна Очкурова , Ольга Ярополковна Исаенко

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии / Публицистика