Исида – женщина-богиня

Также злой умысел и тирания Тифона означали преобладание той сухости, которая победила и развеяла влагу, порождающую и питающую Нил».

Итак, Исида, божественное женское начало, представляет собой твёрдую землю, а три другие стихии являются воплощением изменчивого мужского начала.

Осирис — вода. Он появляется и уходит, поднимается во время потопа и прилива, оседает и полностью испаряется, то есть исчезает, чтобы появиться в новом цикле.

Гор олицетворяет воздух, он движется, меняется, поднимется при нагревании и опускается при остывании.

Сет же — огонь, он движется и вызывает засуху.

3.4 РОЛЬ ИСИДЫ И ОСИРИСА В ОБЩЕСТВЕ

Как указано выше, Исида олицетворяет собой солнце, а её муж Осирис — луну. Свет луны (Осирис) является отражением света солнца (Исида).

Древнеегипетская общественная и политическая система подчиняется отношениям между солнцем (женщина) и луной (мужчина). В результате, данный общественно-политический закон отражается египетской аллегорией Осириса, который стал фараоном, женившись на Исиде.

В египетском языке слово «Исида» означает престол/трон, то есть, власть и принцип легитимности. Вот почему Исиду изображают с троном на голове. Исида представляет собой не женщину за троном, но сам трон.

Трон Исиды олицетворяет принцип легитимности в качестве женского принципа. В Египте значение престола/власти/легитимности стало причиной внедрения принципа матрилинейности/матриархата.

Роль женского начала Исиды в общественном порядке проявляется в нескольких из её 10000 имён:

Создающая правителей.

Приносящая правителям трон; без неё правитель не может существовать.

На протяжении всей истории Египта именно царица передавала солнечную кровь. Именно она была настоящим правителем, землевладельцем, хранителем королевской власти и чистоты родословной. Человек, женившийся на старшей из египетских принцесс, обладал правом на трон. Посредством этого брака она передавала корону мужу, а он был лишь её исполнительным агентом.

Фараоны, как и правители более мелких областей, придерживались данной системы. Если у фараона или лидера не было дочерей, старая династия заканчивалась и начиналась новая, в которой новая почитаемая дева закладывала семя для новой династии.

Принцип матрилинейности также применялся и к обществу в целом, что очевидно из надгробных плит людей, принадлежащих к разным классам. Обычным считалось отслеживать происхождение усопшего по материнской линии, но не по отцовской. Уточнялась информация о матери, но не об отце, либо он упоминался лишь в контексте. Данная традиция до сих пор негласно существует среди Балади — пассивного большинства египтян.

Даже в английском и большинстве европейских языков к словесной структуре применяется принцип матрилинейности. Группа этимологически родственных слов сосредоточена вокруг женского начала, ведь женщина — сердце семьи.

4 ИСИДА: ДЕВА-МАТЕРЬ «БОГА»

4.1 АЛЛЕГОРИИ И ВЫМЫШЛЕННАЯ ИСТОРИЯ

То, что сегодня называют христианством, существовало еще в Древнем Египте; задолго до того, как был адаптирован Новый Завет. Британский египтолог сэр И. А. Уоллис Бедж писал в своей книге «Боги Египтян» (1969):

«Новая религия (христианство), которую проповедовали святой Марк и его последователи, очень похожа на практики прославления Осириса, Исиды и Гора».

Схожести, подмеченные Беджем и теми, кто провел параллели между аллегорией о египетских Осирисе, Исиде и Горе с Евангелиями, изумляют. Истории почти идентичны: сверхъестественное зачатие, божественное рождение, борьба с врагом в пустыне, а также воскрешение из мертвых и вечная жизнь. Главным различием в этих «двух версиях» является тот факт, что повествование Евангелий считается историей, а сказания об Осирисе/Исиде/Горе — аллегорией.

Аллегории намеренно выбираются как средство передачи знания. Они наглядно демонстрируют, каковы космические законы, принципы, процессы, отношения и функции, изъясняя все это понятным языком. Когда раскрываются скрытые значения аллегорий, они предстают чудом научной полноты и краткости. Чем больше их изучают, тем больше богатства обнаруживают. «Внутреннее измерение» премудростей, вложенных в каждую историю, позволяет познавать несколько слоев знания в зависимости от уровня развития слушателя. «Секреты» раскрываются по мере того, как он эволюционирует. Чем больше мы растем, тем больше видим. Доступ всегда открыт.

Египтяне не рассматривали аллегории как исторические факты. Они верили В НИХ, а именно — в истину, которую они в себе содержат. Настоящая сила истории/аллегории в способности трансформировать каждого индивидуума.