— Теперь слушайте. Я приблизительно знаю, о чем вы хотели бы узнать. Поэтому не обессудьте, но вначале я должен вкратце пояснить суть вопроса, чтобы вам были более понятны дальнейшие пояснения. Безусловно, вы можете прерывать меня и задавать вопросы по ходу. От Прохора вы уже знаете о существовании параллельных миров и взаимосвязи их социумов. Мы называем «социумом» мыслящую совокупность элементов материального мира, обладающих общими признаками. Она может быть как органического, так и неорганического происхождения. Возьмем органический мир и начнем прямо с человека. Его мозг состоит из элементов, каждый из которых не обладает разумом, но все вместе они его создают. Это индивидуальный разум, но еще не социум. Теперь вспомните жизнь муравейника. Каждая букашка — это биологический робот, и она неразумна. Но все вместе они занимаются разумной, целенаправленной работой, где каждая из них знает свои обязанности. Почему так происходит?
— Можно я отвечу? — неожиданно прервал я Виктора. — Кажется, я понял.
— Слушаю.
— Все вместе они создают общий разум, который и направляет их работу. К муравьям еще можно добавить пчел, термитов.
— И вообще всех стадных существ, — одобрительно подхватил Виктор. — Главное, чтобы их численность была достаточной для возникновения необходимых взаимосвязей. Тогда и возникает видовой разум или видовой «социум». Есть еще яркие примеры. Это массовые самоубийства ваших животных. Около десяти лет назад на побережье Южной Америки выбросились тысячи дельфинов, в основном самки с детенышами. Много таких случаев с китами. Лемминги внезапно собираются в огромные стаи, мигрируют и бросаются с берега в реки и озера. Что толкает животных на смерть? Ваши ученые объясняют это нехваткой питания, загрязнением среды обитания, инстинктом территории и прочим. Они считают, что для сбалансирования природа вложила в живое существо две противоборствующие программы: тягу к жизни и к самоуничтожению. Не буду с ними спорить. Только внесу некоторую поправку. Эта программа если и заложена, то не в отдельную особь, а в их коллективный разум, то есть в видовой социум. Согласитесь, что каждое отдельно взятое животное не намерено погибать, у него действует инстинкт самосохранения. Но когда социум переходит определенную черту безопасности, у него включается механизм самоуничтожения. Вот он и гонит ничего не подозревающую особь к роковому концу.
— Можно вопрос? — прервал я Виктора.
— Конечно.
— Но в таком случае погибает и разум этого социума. Как это возможно?
— Логично. Дело в том, что социум, имея разум, не обладает сознанием. Он может логически мыслить, анализировать, саморазвиваться, но у него нет чувства «Я» и, стало быть, нет инстинкта самосохранения. Если он понимает, что дальше развиваться не может, то чтобы не нанести вреда окружающему миру, включает механизм самоуничтожения. Ну, что-то вроде огромной кибернетической машины. Это в общих чертах. Подробнее о сознании, разуме, душе вы узнаете в свое время, не будем форсировать события. Можно продолжить?
— Да, пожалуйста, вы и так ответили на мой вопрос.
— Так вот. То же самое и у людей. Все люди, живущие на Земле в своем слое, объединены общим разумом, который довлеет над ними и определяет путь развития цивилизации. «Западный» путь развития, назовем его так, полностью исчерпал себя. Дальнейшее развитие остановилось, что грозит загниванием и разложением цивилизации. Ваш социум попытался перенаправить для начала часть общества на прогрессивный путь развития. Назовем его «социалистическим». Он тоже не является идеальным и конечным, но давал возможность плавно перейти к следующему, более совершенному этапу. Социум избрал вашу страну, потому что ее население имело наиболее подходящие для такого пути морально-нравственные характеристики. Не получилось. Люди оказались не готовы к этому внутренне. Успешно начав строить новое общество и заразив своей идеей половину человечества, сами строители на полпути остановились, в них возобладали примитивные чувства индивидуального эгоизма и другие пороки. В результате они разрушили то, что уже создали, и пошли обратно в болото застоя. Если вы догадались, я сейчас говорю опять о России.
— Вы разрешили мне задавать вопросы, — прервал я Виктора и, увидев его поощряющий жест, продолжил: — Прохор говорил о планетарном социуме, многослойности, о том, что мы находимся в «зоне маятника», но в самых общих чертах. Я почти ничего не понял.