Исход фараонов (тайны Моисеева Исхода)

Итак, Моисей на Синае, здесь же сейчас и я нетерпеливо вглядываюсь в восточный краешек небосклона над горными вершинами, уже подернутый первым робким румянцем. Позади меня на гранитном возвышении расположилась небольшая часовня, воздвигнутая вроде бы на том самом месте, где Бог явился Моисею. Часовня скрывала от сторонних глаз расщелину в скале, естественную или рукотворную, точно не знаю, которую, по Библии, сотворил сам Бог, чтобы Моисей прятался там во время Его появления, ибо «человек не может увидеть лица Моего и остаться в живых» (Исх. 33:20). Только спину Свою позволил Господь лицезреть Моисею. Справа от меня высоко в небе парило созвездие Ориона – олицетворение бога Осириса, которому служил Моисей до того, как ему открылся Яхве, и потихонечку смещалось на запад. Немного отставая, за ним плыла его верная супруга Исида – яркий Сириус из созвездия Большого Пса, самая священная звезда Древнего Египта. Всякий раз, когда она появлялась над поверхностью земли в лучах восходящего солнца, начинались так нужные для жизни Египта разливы Нила, начинался Новый год.

В постепенно светлеющем небе звезды гасли одна за другой. Люди вокруг меня заметно оживились, повставали с насиженных мест и начали приводить в предстартовую готовность свою видео– и фототехнику. Восток уже царственно сиял белым куполообразным свечением – предвестником близкого солнца. С каждой минутой он разростался и воодушевленно теснил силы тьмы на запад.

Осирис-Орион и Исида-Сириус покидали небосклон последними. Еще несколько мгновений и небо заблистает кристальной голубизной, безо всяких вкраплений, словно хорошо ограненный сапфир. И покуда божественная чета еще там, немного поговорим об их интересной судьбе.

Осирис (по-египетски Усир) очень удивительный бог. Пожалуй, самый человечный из всех. Он был старшим сыном бога земли Геба и богини неба Нут. Взяв в жены свою родную сестру Исиду, он основал легендарные Стовратные Фивы и воссел там на царство двух Египтов, Верхнего и Нижнего. До его прихода на египетскую землю люди вели «дикий» образ жизни и даже не гнушались людоедства. Он научил будущих египтян выращивать злаки и виноградную лозу и, как следствие, искусству пивоварения и виноделия, преподал им начала металлургии, переселил их в города, ввел культ и сословную иерархию.

Диодор Сицилийский считал, что Осирис исторический, а не мифический, был предводителем поселенцев из Абиссинии (Эфиопия), откуда он пришел с цивилизаторской миссией на земли Египта. Ученые больше склонны ничего не знать об Осирисе, как о живом человеке, а его появление в качестве земледельческого божества относят к местечку Джеда в восточной части Дельты. Позднее его культ прочно закрепился в Абидосе – месте погребения фараонов, к югу от Каира. По поверьям, душа умершего фараона вселялась в тело Осириса, а в эпоху Среднего царства (2040 – 1640 гг. до н.э.) – уже души всех умерших египтян. Неотъемлемыми атрибутами Осириса были посох и бич. Диодор, кстати, вообще сторонник того, что все более или менее значимые обычаи привнесены в Египет из Эфиопии. Это и вера в то, что цари являются богами, это форма статуй и букв, это само письмо и то, что жрецы бреют бороды и носят ту же одежду и такие же посохи, напоминающие плуг, это еще и головные уборы правителей, высокие и закругленные вверху с уреем (стилизованным изображением змеи) на конце.