«Их надо похоронить обязательно сегодня!» – услышал мальчик отрывок разговора двух мужчин. К утру, когда из-за моря только-только показался краешек солнца, беглецы закончили выносить погибших и покалеченных из прохода; старик с посохом, шедший последним, взмахнул им и водяные стены сомкнулись, море снова воссоединилось, и проход исчез.
Всех похоронили в этот же день в пустыне, и кладбищу этому не было конца и края.
Жители разрушенного рыбацкого поселка легко общались с пришлыми людьми: язык их был очень схож и понятен. Иоахим целый день и всю следующую ночь бегал между ними и непрерывно разговаривал то с одними, то с другими, расспрашивая, кто они и почему оказались здесь. Люди с готовностью рассказывали ему о себе.
К вечеру, сильно уставший, он вернулся к себе домой.
– Я напекла лепешек, и вяленая рыба еще есть. Поешь? – спросила мать.
– Нет. Меня накормили вдосталь. У этих людей еды много.
– Что-нибудь узнал интересное? – спросил его отец.
– Да, отец, и очень многое, – ответил Иоахим.
Они вышли из лачуги, сели на камни, и мальчик начал рассказывать:
– Давно-давно более четырех веков назад их племя пришло в страну Египет, земли которого славились плодородием, а сама страна богатством. Правил этой страной фараон. В то время из-за засухи люди везде умирали от голода. В Египте им предложили рабский труд, и они от безысходности согласились. Так и жили они на положении рабов, и жили впроголодь. Им было дозволено делать только самую черную работу – лепить кирпичи из глины. Людям их племени было запрещено покидать страну: рабский труд был нужен фараону.
Главным у этого племени является Моисей, помогает ему его старший брат Аарон. Моисей – тот, что с посохом, он и шел последним по проходу в море. Ему покровительствует их собственный Бог, и он очень силен: ты сам видел, как вчера расступилось море. Именно Бог дал Моисею посох и власть. Почему Бог выбрал именно Моисея, никто не понимает, ведь он косноязычен, и двух слов связать не может. Поэтому-то там, где надо говорить, помогает ему его старший брат Аарон, прекрасно владеющий языком.
Через Моисея Бог напустил множество бед на египтян. Но фараон все равно не отпускал рабов. И только после того, как Бог умертвил всех первенцев египтян, независимо от того, были ли они в детской люльке, или сидели в тюрьме как закоренелые преступники, фараон согласился отпустить племя из Египта, но только на три дня для проведения своих религиозных ритуалов. После всех произошедших бедствий египтяне стали просить рабов уйти как можно скорее и даже отдали им все, что бы они ни попросили: еду, одежду, повозки, оружие и даже золото с серебром. Про золото и серебро подсказал им их Бог. Вот почему они все такие груженые, что еле идут.
Вскоре после ухода всего племени со всем своим скотом и с тем, что дали им египтяне, фараон понял, что его обманули и что обратно возвращаться никто не собирается. Вместе с войском он вышел вдогонку, чтобы вернуть беглецов, примерно наказать и снова заставить работать на него. Моисей волшебным посохом, данным ему Богом, расколол воды, и все племя перешло море. Фараон же со всеми своими воинами шли вдогонку и, когда море сомкнулось, погибли в пучине. Так спаслось все племя. Люди этого племени ожесточились за четыре века рабства и именно поэтому совсем не скорбят о задавленных насмерть толпой в морском проходе.
Язык их понятен, но отличается от нашего: возможно, что в Египте люди нашего племени и этого жили рядом, а возможно, это и есть люди нашего племени, трудно сказать. Их Бог обещал Моисею привести народ в землю обетованную, где царит изобилие и счастье.
Долго сидели молча отец с сыном, пока наконец Иоахим неожиданно сказал:
– Отец, я тоже хочу уйти завтра утром с ними в обетованную землю.
Отец, помолчав немного, начал говорить:
– Когда-то в юности я много исходил земель: тоже искал счастливую и богатую страну, и вынужден тебе сказать, что везде, чтобы жить хорошо, надо работать не покладая рук, да и все плодородные земли давно уже заняты другими племенами – везде живут люди. К тому же много земель вокруг занимают каменистая пустыня и скалы. Плодородной земли мало. Не повторяй то, что я уже делал. Но ты уже взрослый – решай сам. Может, ты найдешь путь не в обетованную землю, а свою обетованную судьбу, и я не в праве тебя удерживать. Но на то, что обещает их Бог, не надейся и будь настороже, всегда думай, что ты делаешь или что от тебя хотят, чтобы ты делал, ведь их Бог легко идет на кровь: ты сам это сегодня видел. На этом отец умолк, и, посидев еще немного, отец с сыном пошли спать.