Читаем ИСККОН в семидесятые полностью

в ЛосАнджелесе состоялось

собрание членов Джи-би-си, на котором перераспределялись

зоны проповеди. Эта встреча (описанная

в подразделе «Собрание Джи-би-си. Стенограмма слов Шрилы Прабхупады»), оказалась для меня (идля других) одной из самых трудных бесед со Шрилой Прабхупадой. Почти все участники были членами Джиби-

си. Прабхупада бросил нам вызов, спросив: «Вы верите,

что Кришна – Бог?» Прабхупада сказал, что для него это очевидный факт, но есть ли вера у нас? То есть, фактически

Прабхупада спрашивал: «Готовы ли вы идти за мной и быть сильными проповедниками сознания Кришны?» Это выглядело почти так, словно он ожидает от нас немедленного

ответа. Все промолчали. В комнате повисла напряженная тишина. Прабхупада затронул глубинные струны нашей души, заставил каждого спросить себя: «Верю ли я, что Кришна – Бог?» Я чувствовал свою ущербность.

Я знал, что мои убеждения непроверенны, основаны

на теории.

Я очень признателен Прабхупаде за его слова о его уверенности

в Кришне и за то, что он позволил нам увидеть

8

этот проблеск глубин его сознания Кришны. Это было похоже на то, как в военное время генерал осматривает офицеров, только что призванных в армию, видит их неопытность

и слабость и спрашивает: «Вы готовы воевать?» Впоследствии я беседовал с другими участниками этого собрания, и они сказали, что чувствовали себя так же неуютно,

как я.

Также Шрила Прабхупада сказал тогда, что, по его мнению,

значит быть членом Джи-би-си. Это полезная информация,

потому что все еще идут дебаты на эту тему. Прабхупада тогда подчеркнул, что член Джи-би-си должен

проповедовать и повторять мантру «Харе Кришна», не менее шестнадцати кругов.

27 апреля 1972

Даллас

Преданные хотят, чтобы осуществлялась миссия Бога. Кришна – Высшее Существо. Любая эмоция очищается, будучи связанной с Высшим Существом. Например, желание.

В материальной жизни, при забвении Кришны, желание

есть причина порабощенности и страданий, но если я желаю сладостных вечных отношений с Кришной, и если я ради осуществления этого желания повторяю Святые Имена – Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе, – то это совершенство жизни, и я испытаю такое экстатическое

блаженство любви к Богу, какое испытывали гопи. Любая эмоция, согласующаяся с трансцендентным любовным

служением Кришне, Высшему Существу, чиста, праведна и вечна.

Одно дело – теория, другое – осознание. Что я осознал? Что я знаю о духовной жизни? Лишь то, что осуществлялось

мной на практике. А кто может дать мне практическое

задание? Лишь сознающий Кришну чистый преданный,

духовный учитель. Надо обращаться к нему. Служить ему. Он научит меня любить Бога.

9

25 мая 1972

Запись утренней беседы Прабхупады

в ЛосАнджелесе

В Индии наше Движение развивается, несмотря на наличие

многих врагов. Первые недоброжелатели – это мои братья в Боге, далее идет правительство и класс брахманов.

У Кришны было множество врагов-демонов. Но Он доказал Свое верховенство, убив их. Мы тоже должны проявить себя и убить врагов, но мы убиваем не физически,

а посредством проповеди. В Бомбее преданные ежедневно

раздают прасад двум сотням людей, и в Маяпуре каждую неделю – тоже двум сотням.

О гурукуле

Пусть дети играют в Кришна-лилу. В игре один может быть пастушком, другие – коровами. Пусть едят без помощи

рук, ртом, с земли. Им это понравится. Пусть играют так около часа, а потом минут пятнадцать учатся. Это будет

не монотонно.

В парке

Любовь гопи к Кришне выходит за рамки регулирующих

принципов. Высший принцип – всегда думать о Кришне. Гопи никогда не забывали о Нем. Поэтому им не нужны были правила и предписания. Подобно этому один вайшнав молился: «Прощайте мои ритуальные омовения и так далее. Я буду просто сидеть и думать о Говинде». Но это нельзя имитировать.

Кришна никогда не покидает Вриндаван.

О свободных членах

Тысяча долларов в этой стране ни для кого не много.

Любой джентльмен в состоянии выделить тысячу долларов.

10

Собрание Джи-би-си.

Стенограмма слов Шрилы Прабхупады

Члены Джи-би-си должны активно путешествовать, а не сидеть в одном месте, издавая резолюции. Они должны

быть энергичными. Должны, подобно мне (я старик, но езжу всюду), активно путешествовать.

Активное передвижение подразумевает расширение проповеди. (Поле активности Карандхары локальное, в ЛосАнджелесе.) Ездить просто так не имеет смысла. Делайте что-то существенное, чтобы росла заинтересованность

общества. Надо брать на себя много видов ответственности.

Нам нужно расширяться. Я должен возвести каркас этого Движения – такой, как небоскреб. Этот каркас

я должен возвести с вашей помощью. Наше Движение серьезное. Это не фарс. Люди пребывают в невежестве относительно

Бога, а мы даем им Бога. Надо продвигать эту работу. Что вы об этом думаете? Они говорят, что Бога нет, а мы говорим: «Вот Бог». Что вы думаете? Нам надо убежденно

Перейти на страницу:

Похожие книги

История иудаизма
История иудаизма

Иудаизм — это воплощение разнообразия и плюрализма, столь актуальных в наш век глобальных политических и религиозных коллизий, с одной стороны, и несущими благо мультикультурализмом, либерализмом и свободой мысли — с другой. Эта древнейшая авраамическая религия сохранила свою самобытность вопреки тому, что в ходе более чем трехтысячелетней истории объединяла в себе самые разнообразные верования и традиции. Мартин Гудман — первый историк, представивший эволюцию иудаизма от одной эпохи к другой, — показывает взаимосвязи различных направлений и сект внутри иудаизма и условия, обеспечившие преемственность его традиции в каждый из описываемых исторических периодов. Подробно характеризуя институты и идеи, лежащие в основе всех форм иудаизма, Гудман сплетает вместе нити догматических и философских споров, простирающиеся сквозь всю его историю. Поскольку верования евреев во многом определялись тем окружением, в котором они жили, география повествования не ограничивается Ближним Востоком, Европой и Америкой, распространяясь также на Северную Африку, Китай и Индию, что прекрасно иллюстрируют многочисленные карты, представленные в книге.Увлекательная летопись яркой и многогранной религиозной традиции, внесшей крупнейший вклад в формирование духовного наследия человечества.

Мартин Гудман

Иудаизм