ИСККОН в семидесятые

У всего мира есть возможность спастись от повторения

рождений и обрести сат-чит-ананду, но люди пренебрегают

этой возможностью. Такой уж плохой век эта кали-юга. (Люди в массе своей ничего об этом не знают.) Сейчас они сравнивают нашего духовного учителя с теми другими группами, которые, «промывая мозги» своим несчастным

последователям, направляют их жизнь в неверное

русло. Но наше Движение опирается на свидетельство Вед, и наш гуру квалифицирован, потому что он говорит только о Кришне и о том, как контролировать чувства. Движение сознания Кришны воспитывает людей, свободных

от четырех недостатков; людей, преданных прославлению

Бога посредством пения Его Имен и распространения

книг (шастр). Ни одна другая группа не занимается такой работой. Они делают лишь то, что ими придумано, а их гуру занимаются измышлениями. Они сбиты с толку, и материалистическая цивилизация – еще одно порождение

майи, сбивающее людей с толку. Их мозги промыты пропагандой Дарвина, Маркса, Рокфеллера, Вивекананды и других, утверждающими, будто можно наслаждаться жизнью, считая себя телом и позабыв о своих отношениях

с Кришной. Для сбитых с толку людей это настоящее психическая пытка, «промывание мозгов». Все эти виды лидеров согласны друг с другом насчет греховных принципов

и пребывают в неведении относительно истинного положения вещей, относительно «я» и Всевышнего, хотя

211

о них ясно сказано в «Бхагавад-гите» и всех шастрах. Они отказываются видеть это, ибо их разум похищен майей.

Наш духовный учитель, конечно, очищает наше сердце и ум методом Господа Чайтаньи: мантрой «Харе Кришна» (чето дарпана марджанам). Мы очищаемся от грязных последствий и возвращаемся к Богу. Давайте же в этот день вновь с вручим себя Шриле Прабхупаде с твердой верой, не поддаваясь влиянию демонических сомневающихся,

которые стремятся умалить духовного учителя и духовную реальность Вайкунтхи. Они подобны ничтожным

светлячкам, и на них не стоит обращать внимания. Слава Шриле Прабхупаде!

18 апреля

Детройт

Вернувшись из Индии без малого месяц назад, я отправился

в Даллас (на 5–6) дней и Детройт (на 10–11 дней), чтобы поруководить храмами в качестве члена Джиби-

си. В Детройте началась проповедь в колледжах: восемь

лекций за четыре дня, включая группы профессора Макгаверна в Детройтском университете, отца Медиаса в Мадонне, доктора Шармы (индианки) в Университете Уэйна в штате Мичиган, доктора Беджауна (там же) и профессора

Стэгга в местном колледже Окленда. Потом я посетил

Чикаго, где прочел пять лекций за два дня, включая курсы Кокса и Гроссмана в Иллинойском университете.

Также были лекции у В. Джонса в Иллинойском университете,

Уремхофа в Луп-колледже и Бонда из СевероЗападного

университета. Получается тринадцать лекций. Далее я направился в Вашингтон (федеральный округ Колумбия), где провел два дня с библиотечной группой.

Теперь – двухдневный визит в Детройт в качестве члена Джи-би-си. Библиотечная группа опять успешно разъезжает.

Перспективы: в среду–четверг–пятницу лекции в Висконсине.

212

21 апреля

Кеноша (штат Висконсин)

Прочел сегодня лекцию группе студентов, которые под конец занятия мягко перешли от своего начального тупого

сарказма к заинтересованности. Сейчас я нахожусь в библиотеке. Начал просматривать свои комментарии к «Молитвам Хамса-гухья». Сегодня я принялся за мирскую книгу – посвященную Дейвиду Юму работу Т. Хаксли. Зачем я ее читаю? По большому счету, я хочу обрести твердую

убежденность и веру в Шрилу Прабхупаду и Кришну.

Проповедь – это сражение. «Вы думаете, что сражаться

легко?» На мою долю в этой борьбе выпало не так уж много испытаний, но я веду приличествующую джентльмену

жизнь путешествующего лектора, рассказывающего

о бессмертии души образованным (по материальным меркам) группам студентов. Я стараюсь говорить ясно и пытаюсь убедить студентов серьезно принять ведическую

сиддханту бхакти-йоги в качестве высшей цели. Я стараюсь представлять философию рассудительно, смиренно,

но уверенно. Изучаю книги Шрилы Прабхупады, когда только есть возможность, иногда – по нескольку часов

в день. Все появляющиеся сомнения я стараюсь выбросить

из головы и молю Кришну избавить меня от великой

опасности отхода от служения духовному учителю. Я сейчас сосредоточен на возвращении к Богу.

Почему я хочу изучить Юма? Он приводил известные аргументы против бессмертия души. Он великий жонглер словами, профессионально оперирующий логикой и аргументами,

и если бы я попытался противостоять ему своими

силами, то был бы похож на муху рядом со слоном. Но поскольку он имел дело с теми же аргументами, которые привожу я (причина причин, бытие Высшего Существа), мне, чтобы сделать свои выступления более убедительными,

может оказаться полезным знание о том, что на эту тему говорит профессиональный мирской философ. Шрила Прабхупада уже говорил о Юме в книге о «философиях

», но ее у меня еще нет.

213

Те аргументы, которые мы приводим в сознании Кришны, могут быть расценены великими, опытными

философами как популярные доводы. Моему уму настолько