Искусственный интеллект

Незначительные различия в априорном распределении вероятностей способны привести к серьезным отличиям в поведении ИИ. Например, может быть приравнена к нулю априорная вероятность того, что Вселенная бесконечна. И тогда независимо от количества астрономических свидетельств в пользу этого ИИ будет упрямо отвергать все космологические теории, построенные на идее бесконечной Вселенной, делая в результате неправильный­ выбор41. Или окажется нулевой априорная вероятность того, что Вселенная не является вычислимой по Тьюрингу (на самом деле это общее свойство многих априорных распределений вероятностей, которые обсуждаются в научной литературе, включая уже упомянутую в первой главе колмогоровскую сложность), что также приведет к плохо понимаемым последствиям, если это допущение — известное как тезис Чёрча–Тьюринга — окажется ложным. ИИ может быть наделен априорным распределением вероятностей, которое приведет к появлению у него тех или иных сильных метафизических воззрений разного рода, например предположение о возможности истинности дуализма разума и тела или возможности существования не поддающихся улучшению моральных фактов. Если какие-то из этих воззрений окажутся ошибочными, возникнет шанс того, что ИИ будет стремиться достичь своих конечных целей способами, которые мы бы отнесли к порочной реализации. И при этом нет никакой очевидной причины полагать, что такой ИИ, будучи фундаментально неправым в каком-то одном очень важном аспекте, не сможет стать достаточно эффективным в инструментальном смысле, чтобы обеспечить себе решающее стратегическое преимущество. (Еще одной областью, где может играть ключевую роль выбор эпистемологических аксиом, является изучение эффекта наблюдателя и его влияния на выводы, которые можно сделать на основе дейктической информации42.)

У нас есть все основания сомневаться в своей способности разрешить все фундаментальные эпистемологические проблемы к моменту начала создания первого зародыша ИИ. Поэтому лучше исходить из того, что для задания его методов познания мира будет использован непрямой подход. Но тогда возникает множество вопросов, аналогичных случаю применения непрямого подхода к определению процесса принятия решений. Однако в случае эпистемологии есть больше надежд на позитивную конвергентность, поскольку любой из широкого спектра подходов теории познания обеспечивает создание безопасного и эффективного ИИ и в конечном счете приводит к одним и тем же результатам. Причина заключается в том, что различия в априорном распределении вероятностей, как правило, стираются при наличии довольно большого количества эмпирических свидетельств и в результате проведения глубокого анализа43.

Было бы неплохо поставить себе цель наделить ИИ фундаментальными эпистемологическими принципами, аналогичными тем, которые управляют нашим собственным мышлением. Тогда, если последовательно применять свои стандарты, любой ИИ, отклоняющийся от этого идеала, должен считаться мыслящим неправильно. Конечно, это применимо лишь к нашим действительно фундаментальным эпистемологическим принципам. Не относящиеся к фундаментальным принципы ИИ должен постоянно создавать и пересматривать самостоятельно по мере развития своих представлений о мире. Задача ИИ — не потворствовать человеческим предубеждениям, а избавляться от следствий нашего невежества и глупости.

Ратификация, или Подтверждение

Последним пунктом в нашем списке вариантов выбора различных аспектов устройства ИИ является ратификация. Должны ли планы ИИ проходить проверку человеком прежде, чем будут реализованы? В случае ИИ-оракула ответ на этот вопрос утвердительный по определению. Оракул выдает информацию; человек решает, использовать ли ее и если да, то как. Однако в случае ИИ-джинна, ИИ-монарха и ИИ-инструмента вопрос о том, нужна ли какая-то форма ратификации, остается открытым.

Чтобы посмотреть, как может работать ратификация, возьмем ИИ, который должен действовать как монарх, реализующий КЭВ человечества. Представим, что прежде чем запустить его, мы создаем оракула, единственной целью которого будет отвечать на вопросы о том, что должен делать монарх. В предыдущих главах мы видели, что с созданием оракула-сверхразума связаны определенные риски (в частности, риск проявления преступной безнравственности или риск инфраструктурной избыточности). Но мы примем за данность, что ИИ-оракул будет успешно создан и указанные подводные камни удастся обойти.