Читаем Искусственный интеллект полностью

Исследователи подходят к решению проблемы по-разному. В основном они пытаются определить пороги точности в коде. В этом случае программисты могли бы сами указывать, когда и где допустимы ошибки. Затем программа выполняла бы неточные вычисления только в «безопасных» частях системы.

Ряд исследователей полагает, что неточное моделирование в конечном счете поможет нам понять мозг. Например, такие суперкомпьютеры, как Blue Gene от IBM, используются для моделирования неврологических функций в The Human Brain Project («Проект человеческий мозг»). Как мы уже видели, существует огромная разница в потреблении энергии мозгом и суперкомпьютером: суперкомпьютеру нужны мегаватты, а человеческий мозг может работать от энергии лампочки. Чем это можно объяснить?

Тим Палмер с коллегами из Сассекского университета в Брайтоне, Великобритания, пытается узнать, смогут ли случайные электрические колебания вызвать вероятностные сигналы в мозге. По теории Палмера именно это и позволяет мозгу выполнять так много задач со столь малым потреблением энергии.

И действительно, мозг служит отличным примером неточных вычислений для предельного снижения энергопотребления. Пока что ясно лишь одно: чтобы усовершенствовать компьютеры, необходимо их ухудшить. И если приближенные вычисления выглядят весьма сомнительной перспективой для создания будущего вычислений, то стоит вспомнить о том, что компьютеры всегда имели дело с абстракциями. Поэтому в некотором роде все вычисления являются приближенными. Просто одни компьютеры более приблизительные, чем другие.

<p>Телесный интеллект</p>

Это очевидно настолько, что часто забывается: мы не бестелесные умы. Существуют веские основания полагать, что наш интеллект связан с тем, как мы чувствуем и взаимодействуем с миром. Вот почему некоторые исследователи ИИ постоянно настаивали на том, что разумным машинам нужны тела.

В январе 2011 года Макс Версаче и Хизер Эймс заботились о двух новорожденных: сыне Габриэле и виртуальной крысе по имени Animat. При рождении мозг Габриэля, как и всех детей, позволял ему выполнять только простейшие движения: хватать, сосать и видеть нечеткие изображения своих родителей. Все остальное зависело от самого ребенка.

Animat также не отличался явной запрограммированностью. Но взаимодействие с виртуальным миром вскоре научило его различать цвета и определять окружающее пространство. Версаче и Эймс из Бостонского университета надеются, что их подход доведет машинный интеллект до той стадии, в которой роботы научатся мыслить более человечно.

Вера в правильность данного подхода для развития ИИ уходит корнями в десятилетия назад. В 1980-е годы Родни Брукс из Массачусетского технологического института утверждал, что работа над ИИ велась «задом наперед». Ученые пытались запрограммировать сложные способности, хотя не знали даже, как создать элементарный интеллект, способный не врезаться в стены. По его словам, нам следовало подражать природе – она наделяет нас чувствами, позволяющими самостоятельно выживать в мире без заданного сценария.

Идея Брукса сработала. В 1989 году он создал Genghis

Перейти на страницу:

Все книги серии New Scientist. Лучшее от экспертов журнала

Похожие книги

Норвежский лес
Норвежский лес

…по вечерам я продавал пластинки. А в промежутках рассеянно наблюдал за публикой, проходившей перед витриной. Семьи, парочки, пьяные, якудзы, оживленные девицы в мини-юбках, парни с битницкими бородками, хостессы из баров и другие непонятные люди. Стоило поставить рок, как у магазина собрались хиппи и бездельники – некоторые пританцовывали, кто-то нюхал растворитель, кто-то просто сидел на асфальте. Я вообще перестал понимать, что к чему. «Что же это такое? – думал я. – Что все они хотят сказать?»…Роман классика современной японской литературы Харуки Мураками «Норвежский лес», принесший автору поистине всемирную известность.

Ларс Миттинг , Харуки Мураками

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза
История целибата
История целибата

Флоренс Найтингейл не вышла замуж. Леонардо да Винчи не женился. Монахи дают обет безбрачия. Заключенные вынуждены соблюдать целибат. История повествует о многих из тех, кто давал обет целомудрия, а в современном обществе интерес к воздержанию от половой жизни возрождается. Но что заставляло – и продолжает заставлять – этих людей отказываться от сексуальных отношений, того аспекта нашего бытия, который влечет, чарует, тревожит и восхищает большинство остальных? В этой эпатажной и яркой монографии о целибате – как в исторической ретроспективе, так и в современном мире – Элизабет Эбботт убедительно опровергает широко бытующий взгляд на целибат как на распространенное преимущественно в среде духовенства явление, имеющее слабое отношение к тем, кто живет в миру. Она пишет, что целибат – это неподвластное времени и повсеместно распространенное явление, красной нитью пронизывающее историю, культуру и религию. Выбранная в силу самых разных причин по собственному желанию или по принуждению практика целибата полна впечатляющих и удивительных озарений и откровений, связанных с сексуальными желаниями и побуждениями.Элизабет Эбботт – писательница, историк, старший научный сотрудник Тринити-колледжа, Университета Торонто, защитила докторскую диссертацию в университете МакГилл в Монреале по истории XIX века, автор несколько книг, в том числе «История куртизанок», «История целибата», «История брака» и другие. Ее книги переведены на шестнадцать языков мира.

Элизабет Эбботт

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Педагогика / Образование и наука