Читаем Искусство быть счастливым полностью

Моим замечательным агентам Шерон Фридман и Ральфу Вичинаца и всем их сотрудникам за доброту, поддержку, преданность и помощь на многих этапах проекта, за то, что они трудились гораздо самоотверженней, чем того требовали их служебные обязанности. Им я выражаю особую признательность.

Я благодарен всем, кто внес неоценимый вклад в редактуру книги, проводил экспертизу и давал аналитическую оценку, а также оказывал поддержку в течение всего рабочего процесса: Рут Хэпгуд за ее профессиональное редактирование ранних версий рукописи, Барбаре Гейтс и доктору Роне Кабачник за неоценимую помощь в обработке и структурировании материала, а также моему талантливому редактору из Риверхеда Эми Херц за веру в мой проект и придание книге той формы, в которой она вышла из печати. Я также выражаю свою признательность Дженнифер Репо, корректорам и всему персоналу Riverhead Books. А также тем, кто помогал составлять расшифровки выступлений Далай-ламы в Аризоне, печатал стенограммы наших бесед с Его Святейшеством и ранние версии рукописи.

В заключение я хотел бы выразить слова благодарности всем моим наставникам; моей семье и друзьям, которые обогатили мою жизнь сильнее, чем я могу выразить; Джине Беквит Эккель, доктору Дэвиду Вайсу и Дафне Аткесон, д-ру Джиллиан Хэмилтон, Элен Мициос, Дэвиду Гринволту, Дейлу Брозоски, Кристи Ингэм Эспиназе, доктору Дэвиду Клебаноффу, Генриетте Бернстайн, Тому Майнору, Эллен Уайатт Гете, доктору Гейлу Макдоналду, Ларри Катлеру, Рэнди Катлер, Лори Уоррену; отдельную благодарность и глубокую признательность Кэнди и Скотту Брирли, а также всем друзьям, чьи имена я не упомянул, но о которых я всегда буду помнить с бесконечной любовью, уважением и признательностью.

<p>Об авторах</p>

Его Святейшество Далай-лама родился 6 июля 1935 года в бедной крестьянской семье, жившей на северо-востоке Тибета. В двухлетнем возрасте он был признан Далай-ламой XIV, духовным и светским лидером Тибета. Он унаследовал линию преемственности Далай-лам, которая насчитывает шесть веков. В возраст шести лет он приступил к монашескому послушанию. С 1959 года Далай-лама находится в изгнании в индийском городке Дхармасала. Он является обладателем множества наград и премий, среди которых Нобелевская премия мира (1989) и Золотая медаль Конгресса США. Более подробную информацию, в том числе о графике учений Далай-ламы, можно узнать на сайте www.dalailama.com.

* * *

Доктор Говард К. Катлер — психиатр, писатель, лектор. Создатель нашумевшей серии книг «Искусство быть счастливым», написанной в соавторстве с Его Святейшеством Далай-ламой. Книги из этой серии были переведены на пятьдесят языков и стали бестселлерами по всему миру. Как ведущий специалист научного изучения проблемы счастья и пионер в области позитивной психологи доктор Катлер выступает с докладами, ведет семинары и преподает на курсах, посвященных счастью. Он дипломант Американского совета по психиатрии и неврологии, член редакционного совета Американского психиатрического журнала. Доктор Катлер посвятил свою жизнь помощи другим людям, которые стремятся к счастью, самореализации и успеху. Живет в Финиксе. Более подробную информацию об «Искусстве быть счастливым», в том числе о книгах, семинарах, курсах и способах связаться с доктором Катлером, смотрите на сайте www.theartofhappiness.com.

Перейти на страницу:

Все книги серии Свет разума

Похожие книги

Развитие сбалансированной чувствительности: практические буддийские упражнения для повседневной жизни (дополненное второе издание)
Развитие сбалансированной чувствительности: практические буддийские упражнения для повседневной жизни (дополненное второе издание)

Будда учил тому, что жизнь сложна. Так, например, достижение эмоционального равновесия или поддержание здоровых взаимоотношений никогда не бывают легкими. Тем не менее, по разным причинам, мы еще больше усложняем эти проблемы. Среди таких проблем недостаток чувствительности или бесчувственность в одних ситуациях и несоразмерная чувствительность или гиперреакция в других. Несмотря на то, что Будда учил многим методам преодоления трудностей в жизни, традиционные индийские и тибетские буддийские тексты не обращаются непосредственно к теме чувствительности. Это объясняется тем, что в санскрите и тибетском языках отсутствуют термины, эквивалентные бесчувственности и гиперчувствительности. Из этого вовсе не следует, что люди с таким культурным наследием не страдают от этих двух проблем: они просто не группируют различные проявления этих проблем в два общих термина. Тем не менее, адаптируя методы Будды для самосовершенствования к современным западным условиям, необходимо рассматривать эти проблемы в соответствии с особенностями западных языков. Эта книга предпринимает попытку удовлетворить такому требованию.Оригинал книги: www.berzinarchives.com/web/x/nav/group.html_1656229961.html

Александр Берзин

Буддизм / Эзотерика