Читаем Искусство и красота в средневековой эстетике полностью

«Divine and Human Beauty in Duns Scotus' Philosophy and Theology», in Deus et homo ad mentem I. Duns Scoti, Roma, Societas Internationalis Scotistica, pp. 445-59

Ladner, G,B.

1979

«Medieval and Modern Understanding of Symbolism, a Comparison», in Speculum 54

Leclercq, J.

1948

«Le commentaire de Gilbert de Stanford sur le Cantique des Cantiques», in Analecta Monastica, la serie, Citta del

Vaticano, Libreria Vaticana (Studia Anselmiana XX)

1957

L'amour des lettres et le desir de Dieu, Paris, Les Editions du Cerf

1981

«The Love of Beauty as a Means and an Expression of the Love of Truth», in Mittellateinisches Jahrbuch 16

Le Goff, J.

1964

La civilization de l'Occident medieval, Paris, Arthaud (tr. it. La civilta dell'Occidente medievale, Firenze, Sansoni, 1969, e Torino, Einaudi, 1981) (рус. пер.: Ле Гофф Жак. Цивилизация средневекового Запада. М.: Прогресс- культура, 1992)

Loreti, I.

1979 «Simbolica dei numeri nella 'Expositio Psalmorum' di Cassiodoro», in Velera Christianorum 16

Lovejoy, A. O.

1936

The Great Chain of Being, Cambridge (Mass.), Harvard Univ. Press

Lutz, E.

1913

«Die Asthetik Bonaventuras», in Festgabe zum 60. Geburtstag Clem. Baeumker, Munster

Maccagnolo, E.

1980

«Introduzione» a Il divino e il megacosmo. Testi filosofici e scientifici della scuola di Chartres, Milano, Rusconi

Male, E.

1931

L'art religieux du XIIIе siecle, Paris, Colin (7a ed.)

1941

L'art religieux du XII siecle, Paris, Colin (4a ed.)

1947

«Le portail de Senlis», in Arts et artistes du Moyen Age, Paris, Colin Mandonnet, P.

1928

«Chronologie des questions disputees de saint Thomas d'Aquin», in Revue Thomiste 23

Manferdini, T.

1969

L'estetica religiosa in S. Agostino, Bologna, Zanichelli

Marc, A.

1951

«Metaphysique du Beau», in Revue Thomiste LIX, t. 51

Maritain, J.

1920

Art et Scolastique, Paris, Art Catholique

1953

Creative Intuition in Art and Poetry, New York

Marmo, С.

1981-82

«Ontologia e semantica nella logica di Duns Scoto», in Annali di discipline filosofiche 3

Marrou, H. I.

1958

Saint Augustin et la fin de la culture antique, Paris, Boccard (4a ed.)

Massera, G.

1976

Severino Boezio e la scienza armonica tra l'antichita e il Medio Evo, Parma, Studium Parmense

McEvoy, J.

1979

«The Metaphysics of Light in the Middle Ages», in Philosophical Studies (Dublin) 26

Mclnermy, R. M.

1961

The Logic of Analogy. An Interpretation of St. Thomas, The Hague, M. Nijhoff McKeon, R.

1952

«Rhetoric in the Middle Ages», «Poetry and Philosophy in the Twelfth Century», in Crane 1952

Menendez y Pelayo, M.

1883

Historia de las ideas esteticas en Espana, Madrid, Perez Dubrull

Meyvaert, P.

1979

«The Authorship of the Libri Carolini. Observations Prompted by a Recent Book», in Revue Benedictine 89

Miele, F.

1965

Teoria e storia dell'estetica, Milano, Mursia

Minuto, F.

1952

«Preludi di una storia del bello in Ugo di San Vittore», in Aevum 26

Montano, R.

1952

«Estetica medioevale», in Delta, n.s., 1

1953

«Introduzione ad un'estetica del Medioevo», in Delta, n.s., 5

1954

«L'estetica nel pensiero cristiano», in Grande Antologia Filosofica, vol. V, Milano, Marzorati

1964

«L'estetica del Rinascimento e del Barocco», in Grande Antologia Filosofica, vol. XI, Milano, Marzorati

Mortet, V.

1911-29

Recueil de textes relatifs a l'histoire de l'architecture, Paris, Picard

Muller, W.

1926

Das Problem der Seelenschonheit im Mittelalter, Berlin

Mumford, L.

1944

The Condition of Man, New York, Harcourt (tr. it. La condizione dell'uomo, Milano, Comunita, 1957)

Murphy, J. J.

1974

Rhetoric in the Middle Ages, Berkeley-Los Angeles, California Univ. Press.

Nardi, В.

1942

Dante e la cultura medievale, Bari, Laterza (nuova ed. 1985)

1950

«Studi di storia della filosofia medievale», in Antoni — Mattioli, I, 1950

Nordenfalk, C.

1957

«L'enluminure», in Le haut moyen age, Skira Obertello, L.

1967

«Motivi dell'estetica di Boezio», in Rivista di Estetica 12

1979

«Introduzione» a Boezio Severino, La consolazione della filosofia. Gli opuscoli teologici, Milano, Rusconi

Panofsky, E.

1924

Idea. Ein Beitrag zur Begriffsgeschichte der alteren Kunsttheorie, Leipzig-Berlin, Teubner (рус. пер.: Панофский Эрвин. Idea. К истории понятия в теориях искусства от античности до классицизма. СПб.: Axioma, 1999)

1946

Abbot Suger in the Abbey Church of St. Denis and Its Art Treasures. Edited, translated and annotated, Princeton, Princeton Univ. Press (2a ed. 1973)

1955

Meaning in the Visual Arts, New York, Doubleday

1957

Gothic Architecture and Scholasticism, London, Thames

Pare,G.

1947

Les idees et les lettres au XIII1 siecle. Le «Roman de la Rose», Montreal, Le Centre de Psychologie et de Pedagogie

Pare, G. — Brunet, O. — Tremblay, P.

1933

La renaissance du XIF siecle. Les ecoles et l'enseignement, Paris-Ottawa, Vrin-Inst. Etudes Medievales

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека Средних веков

Похожие книги

«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии. Сравнительный метод помогает идентифицировать особость и общность каждого из сопоставляемых объектов и тем самым устраняет телеологизм макронарратива. Мы предлагаем читателям целый набор исторических кейсов и теоретических полемик — от идеи спасения в средневековой Руси до «особости» в современной политической культуре, от споров вокруг нацистской катастрофы до критики историографии «особого пути» в 1980‐е годы. Рефлексия над концепцией «особости» в Германии, России, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии позволяет по-новому определить проблематику травматического рождения модерности.

Барбара Штольберг-Рилингер , Вера Сергеевна Дубина , Виктор Маркович Живов , Михаил Брониславович Велижев , Тимур Михайлович Атнашев

Культурология
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции

Продолжение увлекательной книги о средневековой пище от Зои Лионидас — лингвиста, переводчика, историка и специалиста по средневековой кухне. Вы когда-нибудь задавались вопросом, какие жизненно важные продукты приходилось закупать средневековым французам в дальних странах? Какие были любимые сладости у бедных и богатых? Какая кухонная утварь была в любом доме — от лачуги до королевского дворца? Пиры и скромные трапезы, крестьянская пища и аристократические деликатесы, дефицитные товары и давно забытые блюда — обо всём этом вам расскажет «От погреба до кухни: что подавали на стол в средневековой Франции». Всё, что вы найдёте в этом издании, впервые публикуется на русском языке, а рецепты из средневековых кулинарных книг переведены со среднефранцузского языка самим автором. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Зои Лионидас

Кулинария / Культурология / История / Научно-популярная литература / Дом и досуг