Искусство сбережения сил

   развить в себе или добыть для себя что-то такое, что женщины сами будут к вам напрашиваться, и среди них можно будет выбирать тех, у кого есть место для встреч.

12.2. Как жениться на богатой.

Зачем жениться на бедной, если можно на богатой? Второй вариант предпочтительнее для женщины хотя бы потому, что вы будете испытывать к ней некоторую признательность. Если жена окажется стервой, она будет пилить вас так или иначе — если не за то, что вы живете за ее счет, так за то, что в семье нет денег.

Богатые невесты бывают трех типов:

1) много зарабатывающие;

2) дочки здравствующих богатых папаш и/или мамаш;

3) богатые наследницы и победительницы лотерей.

Первые отличаются практическим умом и сильным характером и потому трудны для психологической обработки. За вторых думают их папаши и/или мамаши. Третьи самые подходящие, но их мало.

Любовь заставляет людей делать совершенно невыгодные для них вещи, поэтому в принципе можно жениться на богачке любого типа, если сначала влюбить ее в себя, а потом ловко поддерживать в ней пламенное чувство. Чтобы влюбить женщину в себя, не обязательно выглядеть соответствующим ее идеалу: надо просто удачно оказаться рядом с нею единственным приличным мужчиной в период, когда она будет изнывать от любовной тоски, и охмурить ее приятным обхождением.

12.3. Как быть супругом.

Тяготы совместной жизни. Она держится отчужденностью, состраданием, похотью, трусостью, тщеславием, и только на самом дне, может, есть узенький ручеек, который заслуживает названия любви, но который бесполезно искать, — он лишь кратко сверкнул, сверкнул на мгновенье.

Ф. Кафка. «Дневник» (5 июля 1916)

Ко всем проблемам семейной жизни надо относиться стоически, поскольку они неизбежны. Если их нет, значит, скоро будут. Лучший способ не страдать от них чрезмерно — не придавать им значения. Если вам кажется, что у такой-то супружеской пары никаких больших сложностей в отношениях, значит, вы просто чего-то не разглядели. А если их нет и в самом деле, значит, причина лишь в том, что люди неукоснительно следуют рекомендованным здесь правилам.

О женитьбе проникновенно сказано у Райдера Хаггарда в «Копях царя Соломона» (гл. XI): «… это повлечет за собой одни лишь бесконечные осложнения и неприятности, которые женщины, к сожалению, всегда приносят, что так же неизбежно, как то, что за днем следует ночь.»

Несмотря на все возможные ужасы супружества, в целом жениться выгоднее, чем не жениться. Но есть проблема, как это сделать, чтобы неприятностей было не слишком много. Лучше затратить побольше сил на качественное устройство своего брака, чем потом тратить их в огромном количестве на решение проблем, порожденных неправильным выбором (кстати, важно не заводить детей сразу же после женитьбы, иначе не будет возможности спокойно развестись, если обнаружится, что с выбором вы все-таки ошиблись). Самое главное — упаси вас Боже влюбляться в женщину до того, как решите, что в качестве жены она вполне для вас пригодна. Трагедия несчастного супружества обычно начинается так: мужчина намеревается всего лишь соблазнить женщину, но, начав обращать на нее внимание, не препятствует зарождению у себя коварного чувства (и даже лелеет его вместо того, чтобы давить), потому что это чувство в нем очень приятно шевелится, а он по неопытности не знает, какой жизненной катастрофой оно грозит. А после того, как чувство развернулось, уже не помогают никакие советы. Конец почти всегда один и тот же: чувство проходит слишком поздно, пелена с глаз падает, но уже кричат маленькие дети, так похожие на папу.

Во всякой нормальной семье жена воспитывает мужа, муж — жену. Всякому человеку полезно, чтобы его в чем-то подгоняли и в чем-то сдерживали, — иначе он слишком далеко заходит в своей лени и/или в своих дурных пристрастиях. Поэтому надо не то чтобы держать жену «в черном теле», но не позволять ей слишком расслабляться и впадать в уверенность, что на ей вам сошелся свет.

Когда будете прятать от жены деньги, выбирайте такое место, чтобы она случайно не постирала их вместе с одеждой или не выбросила вместе с сомнительной ценности барахлом.