Читаем Искусство. Система навыков Дальнейшего ЭнергоИнформационного Развития полностью

А можно многое: повлиять на разворачивающиеся события, получить информацию из ниоткуда, передать мысль, ободрить, защитить, предвидеть, приманить удачу… Разнообразие возможностей так же бесконечно, как и мысль человеческая. Все зависит от искусства. При помощи направления энергии можно даже зажечь свечу или переломить карандаш листком бумаги, хотя для этого и нужно долго учиться.

На первой ступени мы сделали главный начальный шаг – вернули свободу своим чувствам и разуму, напомнили себе о бесконечных возможностях существования в энергоинформационном мире. Разум получил возможность вновь найти себя и развиваться вне ловчей ямы эгрегориального подавления.

Да, конечно, эта свобода проявила себя и в виде достижений в жизни социальной. Но главное все-таки не обладание яркими социальными игрушками, от денег до того, что можно на них купить. Это не более чем игрушки: да, привлекательные, да, забавные, да, есть люди, тратящие всю жизнь на собирание их, но такая погоня за фантиками есть позиция слабых, детство разума.

Источник предметов, несущих социальную энергию, ограничен, а сами они являются только отражением, олицетворением энергии своекорыстных энергоинформационных процессов в обществе и слабыми подобиями мечты, которую люди тщатся ими воплотить. Гоняться за каждым таким макетиком в общем-то смешно.

Понимание же и умение обращаться с многоликими энергоинформационными процессами дает возможность привлечь в свою жизнь все, что требуется. Именно то, что нужно. Универсальную возможность. Тот, кто так или иначе умеет это, живет свободной жизнью, его выбор и возможности неограниченны. Кто не умеет – гоняется за крохами, за символами и тенями истинного, будто на них свет клином сошелся. Все просто.

Главное в первой ступени сейчас – то, что благодаря ей разум смог вернуть себе возможность осознанно действовать при помощи управления энергоинформационными каскадами, являющимися его сутью и одновременно «несущей волной».

Не больше, но и не меньше. На деле – огромный шаг.

Затем, немного обвыкнув и немного обустроившись в мире внешнего энергоинформационного взаимодействия – и, разумеется, начав использовать обретенные социальные преимущества, чего уж их упускать, – мы продолжили осваивать психоэнергетические технологии, на этот раз обратив внимание на свой собственный внутренний мир.

Ведь мы движемся по пути возвращения нашему разуму его свободы и безграничных возможностей, неотделимых от его энергоинформационной природы.

Наступило время поговорить о второй ступени, посвященной искусству настраивать собственную психику, самые ближайшие данные разуму энергоинформационные каскады.

Мы – наш живой разум – существуем внутри своей психики, заполненной огромным количеством ощущений, сигналов тела, стихийных реакций бессознательного. А также верно и неверно вспоминаемым опытом, воспоминаниями, абстракциями, ожиданиями, образами желаний, ощущаемыми связями с миром, проникающими в нас сигналами разумов со стороны. Все это одновременно является для нашего разума энергией, которую он использует, – и картиной, информацией, подсказывающей русло, по которому мы эту энергию направляем.

Однако, к вящему сожалению человека, привыкшего считать себя безусловно разумным, рациональным существом, в этом переплетении невероятно трудно разобраться. Хотя бы потому, что наши внутренние явления не имеют инвентарных номеров, а их побудительная сила никогда не осознается нами полностью и правильно.

Разум может направить свою энергию-волю по очень многим руслам и тем самым дать в себе начало любому каскаду событий, цепочке рождающегося действия. Например, произнести слово, выбрать маршрут прогулки, поступить на работу, построить дом, выбрать спутника жизни. Он выбирает то, что должно привести его к желаемой цели… но вот приведет ли?

Есть хорошая притча о человеке, который заказывал у волшебника такие вдохновленные потребительским социумом ценности, как деньги, славу, женщин, и получал их – но так и остался несчастлив, потому что на самом деле хотел он свободы, понимания, любви. Неистинные желания не приносят радости. Искра любви тухнет в коросте искусственных условий, якобы необходимых для ее реализации, а на самом деле нужных только затем, чтобы охваченный чувством человек попутно толкал рабское колесо потребительского социума.

Сущая правда – внушенное желание или нечеткая мысль ведут в никуда.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное