Читаем Искусство. Система навыков Дальнейшего ЭнергоИнформационного Развития полностью

Если вы работали с эгрегориальными техниками, например с контактом через эгрегориальный фокус, вы знаете, что эгрегориальное действие всегда насыщенно каким-то субъективным содержанием. И действие его (там, только когда находишься там, конечно) понятно и объяснимо, хотя, конечно, за счет того, что эгрегор ощущает мир по-другому, чем человек, да и образы у него другие, но перевести на человеческий язык его невозможно.

Но даже в случае эгрегоров, принадлежащих к миру человеческому, очень непросто судить о конечном смысле его действия, не говоря уж о том, чтобы его ощутить. А ведь эгрегоры нам известны. Мы, люди, являемся их носителями, они сожительствуют в нашем мозгу с нашим разумом, у них та же самая биосоциальная база, что и у нас… Просто они немного сложнее нас в том, что существуют во множестве параллельных процессов на огромном количестве людей.

Что уж тут говорить о самой вселенской случайности?

Вокруг нас может бушевать наделенная субъективностью разумная жизнь разновременных рисунков, существуя в каждом событии, в медленном дрейфе галактических гравитационных полей и преображении вещества в звездных ядерных реакциях, в кипении виртуальных частиц и столкновении кометных тел, в разрядах атмосферного электричества, ветре и беге океанских волн. Да так оно, скорее всего, и есть. Но есть одно «но».

Не присутствуя в системе значений, составленной теми энергоинформационными цепочками, не оказавшись на том уровне, воссоздать их смыслы не представляется возможным. С самого начала это понятно со всей очевидностью. Вселенная говорит с нами, мы говорим со Вселенной, но не понимаем слов друг друга.

Мы с вами создали систему «маска» – «не-маска». Взаимодействие с причинно-следственным миром вокруг нас есть нагл прямой и совсем не беспредметный интерес.

Более того, одно желание у нас уже есть – облегчить себе освоение этого нового уровня реальности и ускорить выстраивание позволяющей сообщаться с этими новыми для нас энергоинформационными каналами системы значений.

И в то же время смыслов этой огромной упорядоченной системы нам не понять.

Как быть с этим?

И вот тут потребуется разум, чтобы понять хотя бы, что на самом деле смыслов никаких не существует.

Мир событийный существует в объективной реальности, а мир смысловой – в энергоинформационной, рождаясь на границе системы значений.

У одного и того же события разные смыслы: для этого человека, для того, для группы людей, для эгрегора, для Вселенной.

И если все эти перечисленные вдруг обратятся друг к другу вслух, каждый поймет все по-своему. Между ними будут только слова. И даже не на той частоте, на которой они будут произнесены, а на той, на которой они будут услышаны. Но, несмотря на это, общение возможно.

Потому что смысл создается не говорящей системой, а понимающей. На фазе понимания, а не на фазе изречения. Они отзыв системы значений.

То или иное событие Вселенная поймет уж всяко как-нибудь так, как она может передать только другой Вселенной. У остальных, пока их разум не обрел масштабов Вселенной, смыслового аппарата для понимания не хватит.

То же касается действия, проявляющегося для наблюдателя событием. Смысл действия – забота стремящегося его понять. Полного понимания достичь нельзя. И не обязательно.

Достаточно частичного.

Частичного понимания и адекватного взаимодействия с частью целого.

Можно взаимодействовать с частью, а не с целым.

Потому что одно и то же событие может иметь разный смысл для разных понимающих.

Служить одновременно разным разумам, составляя звено энергоинформационного канала.

Все равно это будет взаимопонимание и взаимодействие, если фактическое поведение объективно существующего каскада отражено в системе значений каждого из взаимодействующих через него. А смыслы – дело внутреннее, они могут быть и разными.

Адекватность взаимодействия с частью означает адекватность взаимодействия с целым. Реакции целого буду выделяться на фоне реакции части, явно влиять на них. Это будет общением, узнаванием нового от другой системы. Разве не так мы разговариваем?

То есть сообщение нас с большим миром – это обмен упорядоченностями всего лишь на определенном уровне, в определенном объеме, при произвольном осмыслении взаимодействия с каждой стороны. И постепенное расширение объема узнавания.

Что полностью развязывает нам руки и позволяет спокойно и основательно начать выстраивать взаимоотношения с большим миром его части – причем, естественно, не геометрической, а логической.

Будет адекватным взаимодействие в этом объеме – и мы сможем постепенно распространять его на еще больший объем.

Соответственно, у нас есть все шансы осуществить свое желание.

Остается только решить, как же определить эту самую часть, по каким принципам.

И в этом нет ничего сложного. Все равно, единственное, на что мы можем опереться, это на собственную систему значений. Больше не на что.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное