Как и должно было произойти раньше или позже, эти «артистки» стали в значительной мере обнажать свое тело, так что подобные сеансы быстро перешли в разряд эротического шоу, а дальше – в современный стриптиз, в котором татуировка стала излишней. Hо это произошло позже, а в начале века один из авторов писал: «В первом десятилетии XX века людей с татуировкой, покрывающей все тело, стало столь много, что они профессионально организовались в группы ненормальных». Обзоры тогдашних «артисток» с татуировкой по всему телу, проводивших публичные показы, публиковали журналы. Очень быстро интерес к таким «артисткам» угас, а в 1911 году берлинская полиция запретила публичные выступления «артисток». Бизнес на время уступил свои позиции.
Hо угас ли интерес к татуировке вообще? Ответ на этот вопрос отрицательный. Первая мировая война создала особенно благоприятные условия для возникновения настоящей эпидемии татуировки в армиях, сражающихся на различных фронтах. Солдаты воюющих армий большую часть времени проводили в окопах, а во время перерывов между боями, которые иногда были продолжительными, занимались украшательством товарищей по оружию. В таких условиях подавляющее большинство людей, которые в условиях мирной жизни, может быть, никогда не согласились бы на подобные процедуры, охотно предоставляли свою кожу в распоряжение самодеятельных татуировщиков. Hо делалось это чаще всего не скуки ради. Причины для подобных процедур на фронте лежат на поверхности. Главной из них могло быть опасение, что повреждение тела снарядом или миной сделает невозможным идентификацию останков.
Исторический обзор истории татуировки в Европе XX века мы не случайно начали с Германии. Именно эта страна определяла тогда ход истории. Так, после окончания первой мировой войны, в период Веймарской республики (1919-1933 г.г.), которая свергла монархию и приняла либеральную конституцию, культурным центром Европы стал Берлин. Этот период способствовал появлению новых интеллектуальных течений, отличался пониманием и терпимостью по отношению к различным проявлениям особенностей в области культуры, неудивительно, что и в татуировке появились новые веяния и имена.
Наиболее заметным немецким художником-татуировщиком стал врач Кристиан Варлих из Гамбурга. Он специализировался на воссоздании на человеческом теле сцен из жизни природы, пейзажей и т.д. Его искусство оценил датский король Фридрих VIII, его сыновья Аксель и Виго, которых Варлих украсил растительными мотивами. Кроме этого мастера в Германии того времени работали и другие, менее известные татуировщики, среди которых можно упомянуть Карла Родемиха, Вилли Блумберга и Карла Финке.
Англию, бывшую длительное время меккой татуировщиков, вторая волна моды на татуировку охватила до такой степени, что тамошнее правительство вынуждено было издать указ, запрещающий татуировать девушек в возрасте младше 21 года. Причина ажиотажа – стремление девушек сделать привлекательным свое лицо. Многие англичанки, утратившие здоровый цвет лица, работая на предприятиях оборонной промышленности, заказывали себе нанесение румянца на щеки. Татуировались также брови, губы, на лицо наносились «мушки».
Кумиром публики стал Грэйт Оми. В период между войнами он произвел огромный фурор сначала в Англии, а позже и во многих других странах. Кстати, имя он взял в честь знаменитого Омаи, привезенного экспедицией Кука из района Южных морей. Это бывший майор британской армии, который сделал заказ Барчету покрыть все его тело татуировкой в форме черных полос, напоминающих «зебру». В 1934 году он присоединился к цирковой труппе, с которой объехал многие страны, выступая в представлении «Верьте в это или не верьте». Последний раз его видели в 1954 году на Всемирном конгрессе человеческих особенностей в Лондоне.
Барчет, татуировавший Оми, в своих дневниках пишет следующее: «Эта процедура продолжалась с перерывами более 7 лет, с 1927 по 1934 год, по 3 сеанса еженедельно, во время каждого из них удавалось вытатуировать не более двух дюймов поверхности кожи». За время всех сеансов Барчет выполнил на теле Оми около 15 миллионов наколов и около 500 миллионов надрезов.
Рядом с Оми другим европейцем с татуировкой по всему телу можно поставить Якобуса ван Дина, который в те же самые годы пользовался большой известностью. Ван Дин, называвший себя «самым плохим человеком в мире», сочинил, как и многие другие люди его бизнеса, мистифицированную автобиографию. Он утверждал, что отбывал многолетний срок в самых известных тюрьмах мира: «Синг-Синг» и колонии на Дьявольских островах. Татуировал его также Барчет. В своих дневниках он оставил запись, что не воспринимал рассказы Дина серьезно, потому что на самом деле тот был пристойным, по выражению Барчета, человеком.