Искусство тетриса

Не менее важно осознавать, что эта борьба не с кем-то бесформенным. Это борьба с самим собой, с собственным драконом, охраняющим власть над судьбой. И ждать лучших времён, подходящих условий и тем более пытаться договориться с этим чудовищем бесполезно. Суть проблемы в том, что псевдо-Дух – это копия собственного Духа. Хоть это и две совершенно разные сущности, но сделаны они из одного теста. Как говорится, от осинки не родятся апельсинки. Если человека поставить в те же условия, в которых формировался и существует Дух, то он станет его точной копией. Дух и псевдо-Дух в этом смысле можно вполне справедливо сравнить с яблоней и яблоком соответственно. Вроде абсолютно разные явления, но закопай яблоко и вырастит яблоня. В яблоке есть зёрна, в которых находится вся информация. В псевдо-Духе блоки старого опыта, в которых также есть Зёрна с информацией. Всё программирование НК представляет собой мягкую оболочку вокруг этих Зёрен. По сути дела, человека можно сравнить с детской пирамидкой, где есть основной шест (Зёрна Духа) и куча программ (разноцветные колечки). Можно сколько угодно перебирать эти кольца, выстраивать их в любом порядке, можно даже найти другой комплект колец, но их всё равно придётся нанизывать на старый шест. То есть сколько бы человек ни перестраивал свою энергосистему, сколько бы ни пытался привить себе новые качества, он в конечном итоге получит ту же самую пирамидку, ведь главная её деталь – шест, так и остаётся нетронутой. Она слишком прочна, чтобы можно было поменять её конфигурацию, и количество и порядок расположения колец никоим образом не отражаются на направлении, в которое смотрит шест пирамидки.

(Кстати, при любом употреблении мной слова «пример» или использование какого-либо другого намёка на сравнение, вам было бы неплохо поискать пару-тройку собственных примеров и сравнений, способных проиллюстрировать предложенную в тексте тему. Это упражнение позволит превратить простое чтение в эффективный урок.)

Не будет преувеличением сказать, что эта часть обучения – самая трудная как для понимания, так и для действий, но это и самая важная часть обучения, своего рода экзамен, который каждый ученик может сдать, только полагаясь на собственные силы и упорство. Даже подталкивать к действиям его никто не сможет. Единственным стимулом может быть только страх упустить этот шанс, ведь другого никто не предоставит. К сожалению, природа человека такова, что он легко отказывается от цели, если её трудно достичь, в угоду удобным тапочкам и мягкому дивану, поэтому ни о каких стимулах-пряниках речи быть не может. Человек не в состоянии придумать что-то такое, что перевесит диктат Зёрен Духа. В его опыте просто нет ничего такого. А чтобы тот ужас, который постоянно находится рядом, не смог сковывать движения, представьте хотя бы себя героем сказки о ветре. Каждый же мечтал в детстве стать главным героем какого-нибудь художественного произведения. Так осуществите эту мечту, но помните, то, как будут разворачиваться действия, полностью зависит от вас. Единственное, что я могу сделать, так это показать, какие ошибки допускает человек, ударяясь в стену Зёрен Духа, и на что следует опираться в этой схватке. Ну и ещё могу похвалить за смелость.

Честно говоря, долгое время не удавалось сформулировать, почему одни берутся за обучение, а другие – нет. Одно время даже казалось, что, прикасаясь к этим знаниям посредством личной беседы или ознакомления с материалами сайта или скачанных книг, человек неожиданно для себя самого начинает задумываться. Это происходит именно неожиданно, потому как, например, в эзотерические учения или в какие-либо другие парапсихологические течения и религии человеки попадают безответственно легко, как мотыльки в огонь. И никого не смущает, что вся религия и эзотерика буквально пропитаны мутью мистицизма, откровенной лжи, пустых обещаний и прочей ерунды, которые трезвомыслящего человека должны были бы отвадить от подобных тем раз и навсегда. Но ничего такого не возникает и в помине – храмы полны прихожан, ашрамы трещат от паломников, а новоиспечённые пророки и прочие «кудесники» никогда не знают недостатка в последователях и приверженцах.

Казалось бы, Система Знаний должна бы, наоборот, привлекать внимание человека, потому что в ней нет ни мистики, я её целенаправленно развенчиваю, в ней также нет туманных формулировок, всё, что мной говориться или пишется, делается на простом и понятном языке. В текстах нет ни слова лжи, как раз наоборот, в них всё пропитано честностью и откровенностью. Но в конечном итоге я получаю абсолютно противоположную картину, вместо того чтобы хвататься за обучение как за шанс понять эту жизнь, человеки начинают задавать какие-то недалёкие вопросы, насквозь пропитанные сомнениями, и это ещё в лучшем случае. Как правило, человек просто отгораживается оттого, что только что узнал. Предполагая, что люди начинают по-настоящему задумываться над моими словами, я сильно польстил человеческому роду.