Каждый день время между 23 часами и 1 часом, между 11 и 13 часами, между 5 и 7 часами, между 17 и 19 часами проводите в комнате для медитаций. Положите теплый коврик на деревянную кровать. Сядьте, скрестив ноги, и закройте глаза. Заткните уши ватой. Не думайте ни о чем. Сосредоточьтесь на дыхании. Отслеживайте входящий и выходящей потоки до точки между сердцем и почками. Не спешите, но и не медлите — будьте естественны. После того как сгорит одна курительная палочка (примерно через полчаса), вы обнаружите, что ваше дыхание носом и ртом стало ровным и спокойным. Еще через полчаса вы перестанете ощущать свое дыхание. Без резких движений вытяните ваши конечности, откройте глаза и вытащите вату из ушей. Встаньте и немного пройдитесь. Затем лягте на кровать и засните. Проснувшись, съешьте тарелку жидкой каши. Не работайте напряженно и не позволяйте себе сердиться — это снизит эффект от занятий. Занимайтесь каждый день. Через два месяца почувствуете результаты.
Ван Фу Чжи, известный мыслитель раннего периода правления династии Цин, создал произведение “Шестнадцать песен воплощения мечты”. Оно является комментарием к “Образцу эликсира”, великому шедевру даосского цигун. Что вы скажете об одной из его песен под названием “Тигрица, заглатывающая драконов”?
Если вы думаете, что это романтическая поэма или предложение заняться любовью, — вы на верном пути. Однако немало людей считают приведенные выше строки серьезным описанием тренировки техники цигун высокого уровня. В отличие от китайских текстов по медицине, одновременно и кратких, и точных, даосские записи иносказательны. Я предоставляю вам возможность отличиться и самостоятельно сделать перевод песни о тигрице с языка аллегорий на язык понятий цигун. Скорее всего, по мере повышения уровня владения искусством, интерпретация будет меняться.
Термин “цигун” — достаточно современный. Он упоминался в период правления династии Хань, но популярности не получил, а стал широко распространенным только после 50-х годов XX в., после опубликования известной книги “Практическая цигун-терапия”, принадлежащей перу великого мастера Лю Гуй Чжэнь. С тех пор это название стало широко применяться для обозначения всех видов искусств, связанных с ци или энергией.
Я использовал данный термин для обозначения всех более ранних искусств, связанных с энергетикой, хотя в свое время их называли по-другому. Некоторые названия, переведенные буквально, могут звучать странно или даже нелепо, что обычно для книг по цигун. Но в оригинале (на китайском) языке они точны и иногда поэтичны. Вот несколько примеров: поедание шести энергий, дыхание пятками, сосредоточение на одном, погружение в тишину, движение черепахи и путешествие дракона. Давайте рассмотрим их идиоматику.
Старые мастера открыли существование шести основных видов энергии во вселенной и внутри человека. Виды энергии зависят от положения небесных тел и различных факторов на Земле. Исходя из этого “поедание шести энергий” является искусством освоения всех видов энергии.
“Дыхание пятками” означает технику глубокого дыхания. Благодаря всеохватывающей сети меридианов внутри тела человека, энергия, проникающая внутрь при вдохе через нос, может достичь пяток, если мы знаем, как это сделать. Такую технику широко применяли адепты конфуцианства.
“Один” может означать бесконечно малое или бесконечно большое. “Сосредоточение на одном” было фундаментальной техникой даосов в поисках бессмертия. Разум сосредоточивался на одном: бесконечно малой точке внутри человека или на бесконечно большом космосе. Конфуцианцы также использовали этот метод для усиления своих умственных способностей.
“Тишина” означает подсознательный уровень разума, достигаемый в медитации. Такой метод обычно используется при сидении со скрещенными ногами или в любой другой удобной позиции. Процесс “достижения тишины”, являющийся основным во всей практике цигун, может происходить в любой позиции: сидя, стоя, лежа и даже в движении.