Искусство умирать. Часть 4

Чтобы иметь благие последствия, молитва должна быть ТВОРИМА человеком, который знает, как быть услышанным в молчании Ума, но в уповании Сердца, когда молитва перестает быть просто «прошением», а превращается в приказ, повелевающий Силами и задействующий Энергии Высших Планов Божественного Бытия.

«И сказал Иисус:

Вера есть сила Господа. Все возможно для того, кто верит в сердце своем… Нет веры без молитвы. Вера – это крылья молитвы; но крылья одни не полетят».

Евангелие Иисуса Христа.

Искренние и чистые молитвы, исходящие не из Ума, а излучаемые Сердцем, всегда действенны, умершие нуждаются в наших молитвах, потому что Душа после Смерти не может, хотя бы даже и очень этого хотела, самостоятельно коренным образом измениться и начать жить так, как она осознала и хотела бы; для этого ей нужна помощь извне. Но она может участвовать в наших молитвах о ней и делает это, если хочет быстрее очиститься от грубых вибраций своего астрального тела и тем самым сократить свое пребывание в низших слоях Астрала.

Особенно действенны молитвы за умерших, творимые в церкви, во время Божественной литургии. Это – самое большее, что вы можете делать для умершего на протяжении сорока дней после его Смерти. Не ленитесь и не пренебрегайте своей возможностью помочь ближнему, потому что тогда и о вашей Душе кто-то позаботится после вашей Смерти.

Христианство учит нас:

«Души святых и праведных, и любящих нас умерших родственников молятся за нас, как и мы за них. Общение в молитве между живыми и умершими никогда не прекращается».

Вот две коротенькие молитвы за умерших:

«Со святыми упокой, Христе, Душу раба Твоего (рабы Твоея) – имярек – идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь бесконечная».

«Едина чиста и непорочная Дево, Бога без семени родшая, моли спастися Души его».

МОЛИТВА ПО ИСХОДЕ ДУШИ:

Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежде живота вечнаго, представльшагося раба Твоего, брата нашего (имярек), и яко благ и человеколюбец, отпущаяй грехи и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная: избави его вечныя муки и огня геенскаго и даруй ему причастие и наслаждение вечных Твоих благих, уготованных любящим Тя: аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно во Отца и Сына и Святаго Духа, Бога Тя в Троице славимаго верова, и единицу в Троице, и Троицу во единстве православно даже до последняго своего издыхания исповеда.

Тем же милостив тому буди, и веру, яже в Тя, вместо дел измени, и со святыми Твоими яко щедр упокой: несть бо человека, иже поживет, и не согреших. Но Ты един еси кроме всякаго греха, и правда Твоя правда во веки: и Ты еси един Бог милостей и щедрот и человеколюбия, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков.

АМИНЬ.

Смерть не изменяет ничего в нравственной и умственной природе человека, и перемена состояния, вызванная переходом из одного Мира в другой, оставляет его таким же, каков он был на Земле. Поэтому описанные выше опасности, поджидающие умершего на посмертном пути, касаются в основном людей со слаборазвитым и неразвитым астральным телом. Сознание же остальных, повинуясь Закону притяжения подобного подобным, довольно быстро и безболезненно выведет не отягощенные пороками Души на достигнутый ими уровень посмертного обитания.

«Жизнь растения и плоти, которая строит дом человеческий, никогда не служит пищей для Души. Дух не питается остовами животного или растения. Бог питает Душу прямо с неба; хлеб жизни приходит свыше. Воздух, который мы вдыхаем, наполнен Духом Святым, и тот, кто хочет, может принять этот Святой Дух».

Евангелие Иисуса Христа, 126:11-13.

Об авторе

Орис за свою творческую жизнь написал около 100 книг на духовно-философскую и эзотерическую тематику, а также на тему психической и духовной взаимосвязи энерго-структуры человека с энерго-структурой вселенной.

Большая часть жизни Ориса посвящена духовному творчеству через написание книг на космологическую тематику. В них автор раскрывет темы, которых так глубоко и подробно до него никто ни касался. Ещё в 1996 году Орису удалось найти своё Духовное Предназначение, которое он неустанно выполняет и по настоящее время.

Орис родился 25 января 1954 года в небольшом украинском посёлке Марьинка Донецкой области в семье шахтёра и медсестры.

Уже с самого раннего возраста (с трёх лет) у Ориса раскрылся дар интуитивного написания стихотворных текстов. Первую свою поэму под названием «Жень-шень» Орис в 3 года начитал маме, которая её записала, потому что он ещё не умел писать.