Читаем Искусство умирать. Часть 5 полностью

каждому из умерших, с каждым новым появлением лучезарной Сущности, представляется новая возможность для спасения от скорой астральной Смерти: стоит только усопшему распознать в этом сияющем Существе свое собственное Божественное Начало, не испугаться его Огня и смело шагнуть ему навстречу, как тут же перед ним откроется скрытая до этого Тайная Тропа.

Но чтобы суметь вовремя совершить такой решительный поступок в загробном Зазеркалье, человеку надо хорошо потрудиться над собственным самосовершенствованием здесь, в этом своем земном существовании. Опамятование, подготовка Души к сознательному Переходу в потустороннее, должна начинаться не во время умирания, а еще при Жизни, задолго до смертного часа. К сожалению, такая степень духовности так редка среди людей, а распахнувшееся в момент Смерти озарение обычно наступает так неожиданно, что лелеянное в Сознании равновесие у большинства умирающих все же нарушается и сквозь очередное беспамятство умерший летит в ловко расставленные сети чувств и желаний Иллюзии Астрала.

Тут и самые разнообразные по своему звучанию звуки могут наполнить неожиданным неземным грохотом или громом уже не существующие уши усопшего, и, кроме Божественного Света, в котором умерший не смог распознать самого себя, удивительно острые лучи могут неожиданно и пронзительно вспыхивать бесчисленными привлекательными миражами то тут, то там.

Все это – воздействия огромной армии астральных существ – стихиалий, составляющих основу вашего тела, которые в различные моменты умирания активно начинают проявлять каждая свою суть. Что же касается сверкающих и пролетающих мимо вас разнообразных видений и множества миражи, то все они – не что иное, как наработанные еще при Жизни и неизжитые, не успевшие нейтрализоваться Мысли и чувства самого умирающего.

Здесь, в Тонком Мире, где Мысль и вещь, слово и действие равнозначны и равноплотны по силе воздействия и энергетике, стоит только, пусть даже бессознательно, о чем-то задуматься, – и вмиг эта неясная, мелькнувшая в Сознании умершего Мысль, воплотится в совершенно «реальные» для него миражи или видения, в звуки или конкретные действия, степень «реальности» которых будет прямо пропорциональна силе, вложенной умершим в данную Мысль, чувство или желание.

Если даже в плотном теле человек видит то, что он хочет, то что же тогда говорить о реакциях сознательной Материи Тонкого Мира, где все складывается Мыслью, где человек энергией своей Мысли может все создавать и тут же видеть или явственно ощущать результаты своей мыследеятельности, которая может быть как прекрасной, так и уродливой, в зависимости от степени его мышления и уровня его интеллекта.

Вся зримость Тонкого Мира весьма относительна, по развитию и качеству вибраций Сознаний населяющих его на различных уровнях людей, которые все когда-то проживали на Земле. Здесь можно бесконечно наслаждаться Божественной Красотой и Гармонией, восхищаясь разнообразием великолепных форм Света, озаряющих и насыщающих Ментальный План, а можно и прозябать в туманных, зловещих потемках низших уровней Астрала.

Здесь можно своей развитой Волей и тонким Воображением строить великолепные дворцы и создавать совершенные формы окружающей Природы, но можно и всю свою посмертную Жизнь провести на грудах вонючего мусора и гниющих отбросов, разлагающих и разрушающих своими испарениями не только окруженный извечным мраком мир, но также и тщедушные, призрачные тела самих его обитателей.

Здесь также можно сразу усвоить язык Духа и активно общаться на нем с обитателями иных космических цивилизаций, включившись в общий План Духовного Творчества, но можно также по-прежнему, как и при Жизни на Земле, оставаться немым, глухим и слепым по отношению к окружающему Миру. Каждому после Смерти воздается по делам его. Каждый из умерших сознает и создает по уровню своего Сознания.

Люди, которые живут без веры в Высший Мир, без живой и постоянной связи с Богом, с духовной стороной Бытия, в таком же неприглядном виде переходят и в посмертное свое состояние. «Из ничего ничто не происходит,» – так гласит древняя Мудрость. То непрерывное движение к духовному росту и накоплению духовных сил, которое сразу же получают в Тонком Мире верующие, прагматики-материалисты и убежденные атеисты после Смерти не могут получить, ведь у них в Сознании на момент Смерти нет осознания реальности Высшего Мира.

Бессознательное состояние в Тонком Мире не только не питает и не развивает их духовный уровень, но даже уменьшает то, что было кое-как наработано ими до Смерти. Не обновленными и укрепленными духовно они попадают в Тонкий Мир для продолжения начатой на Земле Жизни, а обделенными и обедненными, вынужденными продолжать свою индивидуальную Эволюцию со ступеньки ниже, чем те, кто при равных изначальных возможностях, сумел прикоснуться устами жаждущей Души к живительному Источнику Божественной Истины.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература
Учение магов
Учение магов

Всему древнему миру в исторический период его существования учение Заратуштры или учение Авесты было известно под именем "учения магов", а последнее из двух слов обычно применялось к жрецам Персии, Вавилонии и Индии. Между тем, авестийское учение возникло еще в доисторическую эпоху и хранило в себе корни древнейших знаний, восходящих ко времени исчезновения северного континента Арктиды, бывшего в Северном, тогда еще не Ледовитом океане, что подтверждено современными исследованиями этого океана. Согласно сокровенному учению Авесты, зерванизму, предки белого человека, арии, пришли с семи звезд Б.Медведицы, среди которых они особенно выделяли Мицар и Алькор, представляя их как всадника на коне (Алькор-всадник). Один из зерванитских текстов говорит о том, что на земле последовательно сменялись пять рас, живших на исчезнувших или ставших безлюдными пяти континентах. Почти все эти расы имеют космическое происхождение. Последняя из этих рас, белая или арийская раса, придя со звезд Б.Медведицы, принесла с собой учение о разделении света и тьмы и свободном выборе между добром и злом, т. е. морально-этический Закон Космоса, который до того пребывал на земле в весьма туманном виде...

Р Ч Зенер , Р. Ч. Зенер

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика