Читаем Искусство войны: Древний мир и Средние века полностью

Перед левым флангом персов, который должен был противостоять атакующему правому крылу македонян, были поставлены (видимо, ближе к центру) 100 серпоносных колесниц, к которым было добавлено около 1000 бактрийских и 2000 сакских всадников.

Перед гвардейскими отрядами центра расположили еще 50 квадриг не подкрепленных всадниками.

Впереди правого фланга персидского войска стояло еще 50 квадриг, поддерживаемых армянской и каппадокийской конницей.

Битва началась гиппомахией на правом фланге македонской армии. В это время Дарий пускает на правое крыло фаланги серпоносные колесницы, которые были встречены градом метательных снарядов легковооруженных и агриан, стоявших перед гетайрами (тяжелыми македонскими кавалеристами). Метатели отразили атаку одних колесниц, а другие проехали через разомкнувшуюся фалангу, после чего возницы были перебиты!

Несколько иначе развивались события на левом крыле македонян, где прикрытием служило лишь незначительное число критских лучников и ахейских наемников. Против них начальник конницы правого крыла персов, Мазей, бросил 50 серпоносных колесниц, поддержанных армянской и каппадокийской конницей, стоявшей вместе с ними. Поскольку на этом фланге у македонян, видимо, не было эффективной защиты со стороны легковооруженных, тут они применили другую тактику, о которой упоминалось выше, они стали бить копьями о щиты, пугая коней. Последние, не будучи достаточно обученными, испугались и, как и в битве при Кунаксе, часть упряжек, повернув назад, поскакала на своих, а часть устремились на фалангу, которая просто расступилась.

Как видите снова неудача! А это значит, что такая колесница была плохим оружием против фаланги сплоченных гоплитов. А если вы посмотрите на рисунок художника Васина что изображает серпоносную квадригу, то сразу же станет видно, как это громоздкое сооружение язвимо. Посмотрите на стрелы, поражающие коней и возницу. Если убить одну лошадь упряжки то такая колесница более не опасна.

Поэтому легкая пехота могла отлично защищать фалангу тяжелых гоплитов и свести на нет преимущества этих "танков древности".

Часть 6

Греко-персидские войны

Тот, кто хорошо сражается, стоит на почве невозможности своего поражения и не упускает возможности поражения противника. По этой причине войско, долженствующие победить, сначала побеждает, а потом ищет сражения; войско, осужденное на поражение, сначала сражается, а потом ищет победы.

Сунь-Цзы

"Искусство войны"


Умные греческие полководцы сумели задать боевой инструмент из того, что было. Из горожан-ремесленников, что не были профессиональными воинами. Могли ли эти горожане победить профессионалов? Оказалось что могли. Почему? Да потому, что они победили за долго до начала сражения с врагами.

Глава 1

Фаланга как инструмент победы

Успешно конкурировать с могущественной персидской империей в V веке до н. э. стали греческие города-государства. Они были совсем небольшими по размеру и их ни как нельзя было поставить рядом с империей Ахеменидов. Это даже не слон и Моська, но слон и клоп. И тем не менее эти "клопы" стали периодически кусать слона.

Что же дало им эту возможность? Искусство войны!


Армии греческих городов того времени были ополчениями и их ни в коем случае нельзя было сравнивать с профессионалами. Ведь служа в армии, они только исполняли свой долг пред полисом, но в мирной жизни у них были совершенно иные занятия. Как же кузнецы, медники, гончары становились солдатами?

Основу армии греческих полисов составляли тяжеловооруженные пехотинцы — гоплиты. Они были весьма и весьма слабо обучены искусству рукопашного боя (исключение из этого правила составляли спартанцы). Но гоплиты были способны драться в сомкнутом строю.

Я не хочу сказать, что это были слабые и немощные горожане. Нет. В Греции большую роль уделяли с юных лет физическим упражнениям. Но гимнастика и искусство боя холодным оружием не одно и тоже. Только спартанцев с юных лет учили искусству боя и искусству войны. Это был город воинов-профессионалов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год: русская государственность в эпоху смут, реформ и революций
1917 год: русская государственность в эпоху смут, реформ и революций

В монографии, приуроченной к столетнему юбилею Революции 1917 года, автор исследует один из наиболее актуальных в наши дни вопросов – роль в отечественной истории российской государственности, его эволюцию в период революционных потрясений. В монографии поднят вопрос об ответственности правящих слоёв за эффективность и устойчивость основ государства. На широком фактическом материале показана гибель традиционной для России монархической государственности, эволюция власти и гражданских институтов в условиях либерального эксперимента и, наконец, восстановление крепкого национального государства в результате мощного движения народных масс, которое, как это уже было в нашей истории в XVII веке, в Октябре 1917 года позволило предотвратить гибель страны. Автор подробно разбирает становление мобилизационного режима, возникшего на волне октябрьских событий, показывая как просчёты, так и успехи большевиков в стремлении укрепить революционную власть. Увенчанием проделанного отечественной государственностью сложного пути от крушения к возрождению автор называет принятие советской Конституции 1918 года.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Димитрий Олегович Чураков

История / Образование и наука