Читаем Искусство войны: Древний мир и Средние века полностью

"Одна их часть рыцарство… Там изготавливают очень длинные клинки и булатные мечи. Все руссы вооружены такими мечами, их рыцари всегда носят броню".

Но русские доспехи выгодно отличались от европейских, в лучшую сторону. Самым распространенным доспехом на Руси была кольчуга. А русская кольчуга это уникальная вещь. Название её происходит от русского слова "кольцо". Весила кольчуга до 10 килограммов и была сделана из множества стальных колечек. Она равномерно распределялась по всему корпусу, и вес её при этом слабо ощущался в отличие от доспехов европейского рыцаря. Эти русские кольчуги покупались в купцами, продавались в Европе и стоили весьма дорого.

В средневековой французской поэме "Рено де Монтобан" упоминается такая "кольчуга из Руси". И благодаря этой кольчуге рыцарь де Монтобан, судя по тексту поэмы, оставался неуязвимым в сражениях.

Русский рыцарь или княжеский дружинник был вооружен мечом, топором, копьем, луком. А все перечисленные предметы индивидуальном бою (прошу обратить на это особое внимание) могут представлять опасность только в умелых руках.

Русский меч это прямое, длинное, обоюдоострое, колюще-рубящее оружие, также охотно покупалось в Европе. Меч главная принадлежность рыцаря. На мече воины приносили клятвы, и меч был главным атрибутом рыцарского ритуала.

Археолог Кирпичников сообщает, что в XII веке на Руси появилось множество военных новинок, что свидетельствует, о том, что Русь не только не отставала от запада в вооружении, но превосходила его!

Тяжелые всадники княжеских рыцарских дружин выглядели внушительно. Их доспехи, как уже упоминались, были много практичнее доспехов западноевропейского рыцаря. Голову воина прикрывал куполообразный шлем, к которому крепилась кольчужная сетка, что прикрывала затылок и плечи воина. Кольчуга с рукавами надежно прикрывала корпус русского рыцаря. На ногах воина были чешуйчатые чулки что встречались и в облачении европейских рыцарей до конца XIV века. Предплечья и кисти рук были защищены кожаными поручами и перчатками что были обшиты кольчужной сеткой. И у русского рыцаря, как и европейского, были золоченые шпоры — знак его рыцарского достоинства.

Если мы посмотрим на средневековый конный бой до изобретения огнестрельного оружия, то увидим, что в нем побеждал тот, кто лучше владел холодным оружием. Воин, профессионально владеющий мечом, мог без труда разогнать десяток крестьян с дубинами и вилами. Каждый его удар был неотразим. Пластинчатая броня и кольчуги различных видов надежно прикрывали русского воина от стрел, ударов копий, топоров и самое главное совсем не стесняли свободы воина.

Западный малоподвижный рыцарь в сплошных металлических латах не мог без помощи оруженосца даже в седло взобраться. Когда его сбрасывали с седла, то его легко приканчивали легковооруженные воины.

Также выгодно отличался от западного боевой шлем русского рыцаря. Шлем западного рыцаря в форме кастрюли, как сказали бы теперь, хорошо защищал от меча или сабли. Лезвия соскальзывали с его поверхности. Но боевая булава с шипами легко могла оглушить рыцаря, и он на время терял ориентацию и за это время его убивали и сбрасывали с седла. Русский шлем в отличие от овальных или плосковерхих западных, или закругленных восточных, был конической формы (куполообразный). Это наиболее оптимальная форма шлема в мире. Плечи и шея воина были надежно защищены кольчужной сеткой, что крепилась к шлему и хорошо защищала от вражеских мечей и топоров.

Так что русский рыцарь был много маневреннее, чем его европейский собрат и был при этом лучше защищен!

Битвы же княжеских дружин были битвами одних профессионалов с другими. По сути, они сводились к большому числу поединков, в которых соблюдались рыцарские правила войны. Тоже самое, было в Западной и в Восточной Европе. Численный перевес в таких сражениях мало что решал. Все упиралось в качественную подготовку воинов.

Согласно французским хроникам тысяча норманнов без труда изрубили 40-тысячное ополчение крестьян. Небольшие отряды рыцарей легко уничтожали большие толпы черни, которые и подступиться к закованным в сталь воинам не могли. Но так продолжалось только до поры до времени. Затем чернь научилась бить благородных.

Княжеские дружины как рыцарское войско Европы были конные, и они были надежной полицейской силой для поддержания княжеской власти. Каждый дружинник был воином и землевладельцем, или воином на постоянном жаловании и всегда служил князю с оружием в руках.

Князья редко в эпоху феодальной раздробленности привлекали к своим войнам крестьян и горожан. Эти люди были заняты созидательным трудом и потому с оружием обращаться не умели, или умели весьма слабо. Хотя среди них было немало тех, кто составлял отряды латников — воинов защищенных броней: шлемом, кольчугой или панцирем. Латником мог быть богатый купец или ремесленник, но он редко сражался на коне.

Горожане привлекались к защите своих городов в случае осады города врагами, но оборонительные бои на стенах совсем не то, что бой в открытом поле, как было во время князя Святослава.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год: русская государственность в эпоху смут, реформ и революций
1917 год: русская государственность в эпоху смут, реформ и революций

В монографии, приуроченной к столетнему юбилею Революции 1917 года, автор исследует один из наиболее актуальных в наши дни вопросов – роль в отечественной истории российской государственности, его эволюцию в период революционных потрясений. В монографии поднят вопрос об ответственности правящих слоёв за эффективность и устойчивость основ государства. На широком фактическом материале показана гибель традиционной для России монархической государственности, эволюция власти и гражданских институтов в условиях либерального эксперимента и, наконец, восстановление крепкого национального государства в результате мощного движения народных масс, которое, как это уже было в нашей истории в XVII веке, в Октябре 1917 года позволило предотвратить гибель страны. Автор подробно разбирает становление мобилизационного режима, возникшего на волне октябрьских событий, показывая как просчёты, так и успехи большевиков в стремлении укрепить революционную власть. Увенчанием проделанного отечественной государственностью сложного пути от крушения к возрождению автор называет принятие советской Конституции 1918 года.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Димитрий Олегович Чураков

История / Образование и наука