Ислам и политика

Правительственные источники сообщили, что арестованные предположительно связаны с сетью «Аль-Каиды» (конкретно их обвиняют в принадлежности к действующей в Юго-Восточной Азии группировке «Джемаа исламийя»). Ответственные лица камбоджийской полиции утверждают, что эти боевики получали финансирование через исламское медресе, действующее в Пномпене (599 учеников). Это медресе было филиалом саудовского исламского университета «Умм аль-Кура», расположенного в Мекке. (К слову сказать, ваххабитский улем Салман аль-Ода, внедряющий через Интернет идею о соответствии канонам ислама самоубийственных террористических актов в Чечне, являлся до недавнего времени руководителем одного из факультетов этого университета.) Власти Камбоджи выслали 28 преподавателей этого медресе – саудовцев, суданцев, йеменцев, нигерийцев, пакистанцев, а также их семьи. Семеро камбоджийских мусульман, сотрудничавших с медресе, задержаны.

Весьма примечательна в этой связи судьба благотворительного фонда «Аль-Харамейн». В экспертных кругах разных стран давно известно, что этот фонд наряду с благотворительной деятельностью занимается финансированием экстремистских группировок по всему миру. (Он наряду с 14 другими юридическими лицами квалифицирован Верховным судом России как террористическая организация.) Филиал фонда в России, как и во всех государствах СНГ, закрыт. Ранее были объявлены террористическими организациями филиалы фонда в Боснии и Сомали, и они тоже были закрыты. Саудовские власти сами начали ликвидировать филиалы этого фонда в Хорватии, Албании, Эфиопии, Афганистане, Пакистане, Кении, Танзании, Индонезии. Во время упомянутой выше пресс-конференции советника наследного принца Абдаллы Адиля аль-Джубейра в Вашингтоне 12 июня он сообщил, что эти закрытия – результат выполнения решения саудовских властей в плане реализации контртеррористической программы и что принят закон, по которому саудовским благотворительным фондам запрещено создавать филиалы за рубежом.

Перспективы этой борьбы против религиозного экстремизма очень неопределенны. Главная сложность состоит в резкой смене того курса, который власти Саудовской Аравии проводили на протяжении трех последних десятилетий в религиозно-политической сфере внутри страны и за рубежом.

Примечания

Впервые: НГ-Религии. 2003. 18 июня.

1 Аш-Шарк аль-Авсат. 2003. 10 июня.

2 См. статью «Ваххабитский след в „битве при Манхэттене“» в наст, книге.

3 http://www.sahwah.net/Download/OsamabenOthaimeen.rm

4 Аль-Кудс аль-араби. 2003. 7–8 июня. № 4369.

5 http://jihaadulkuffaarin.jeeran.com/

6 Для того чтобы это увидеть, не нужно даже его раскрывать. Название воспроизведено на интернет-адресе http://www.alqa3edh.com/, где «тройка» обозначает арабскую букву «айн».

7 Сайд аль-фава’ид, администратор зарегистрирован в городе Табук, КСА – http://www.saaid.net/

8 Движение «Сторонники ислама»: http://66.246.51.215/ansarislam.htm и филиал «Аль-Каиды» в Чечне: «Ва ислама!» – http://62.50.78.46/

9 http://62.50.78.46/news.php?secid=1&seccid=1658

10 http://62.50.78.46/studies. php?secid=4&seccid=1308;

http://62.50.78.46/studies.php?secid=4&seccid=1208. Там же послание Али аль-Худейра «муджахедам в Чечне»: http://62.50.78.46/studies.php?secid=4&seccid=421

11 www.aljazeera.net/news/arabic/2002/4/4-18-13.htm

12 http://www.fbi.gov/pressrel/penttbom/ua93/93.htm

13 http://www.terrorism.ru/dosie1. phtml?id=11

14 http://www.jwebs.org/mpn/article.php?sid=1357&mode=threadℴ=0

15 Video of Abu al-Waleed al-Ghamidi Downing Russian Helicopter// http://www.hafar-albaten.net/aboalwleed1.wmv

16 http://religion.ng.ru/conflicts/2002-05-15/1_vahhabit.html

17 http://www.daralhayat.com/

Кровавая дорога в рай Теракты «шахидов» – это война за ваххабитский плацдарм на российской земле

«Я не смогла… Теперь не попаду к Аллаху». Это были последние слова террористки-смертницы, которая не сумела уничтожить себя и окружающих– «пояс шахида» сработал не на полную мощность. Ее товарка была более результативной: в результате ее действий 5 июля 2003 года в московском Тушино погибли 14 человек, десятки были ранены. Наверное, вторая смертница полагала, что она-то уж точно попадет в рай.