Однако несмотря на введение единого права для обеих групп населения, само разделение этого населения на римлян и готов сохраняется. Обе группы все более сближаются друг с другом, чему в огромной степени способствует их принадлежность к одной церкви, к одной вере, их разговор на одном языке. Но полного слияния не произошло. Государство остается двуединым. И готы, составляя незначительное меньшинство населения, являются господствующим народом. Только гот мог быть королем, только готская знать занимает руководящее положение в политической системе королевства. В некоторой степени такое положение компенсировалось политической ролью церкви, в которой романская аристократия играла б
Таким образом, можно говорить, что в ряде важных аспектов, особенно в социально-экономическом и культурно-религиозном, вся эпоха от 284 до 711г. представляет собой определенное единство. Гранью, которая отделяет ее от собственно античного времени, является кризис III в. В ходе этого кризиса античному обществу был нанесен столь сильный удар, что последующая эпоха уже собственно античной называться не может. И ведущей идеологией эпохи становится христианство, принципиально отличающееся от античного язычества. В рамках всего этого времени надо вести речь о дальнейшей социально-экономической и религиозной эволюции, но не о резком разломе, какой приписывается варварским завоеваниям. Однако в других аспектах, прежде всего в политическом, варварские завоевания действительно являются гранью, отделяющей историю римской Испании от последующей истории этой страны. Учитывая противоречивость всей этой эпохи, можно ее выделить в качестве самостоятельной, разделив ее на два этапа — позднеримскии и период «поздней древности», как его сейчас называют в западноевропейской науке. И все же в глубинных основах бытия, в повседневной и хозяйственной, религиозной и языковой жизни для подавляющего большинства варварские завоевания резкой гранью не являлись. В этих основах население Испании и Септимании продолжало то существование, какое оно вело в римскую эпоху, последующую после кризиса III в.
Разумеется, все сказанное не является окончательным решением, и дальнейшие исследования вполне могут не только уточнить, но и изменить сделанные выводы.
СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ
ИСТОЧНИКИ
Anon. Vales. — Anonymus Valesii
Caes. Chron. — Chronicae Caesaraugustanae reliquae
Chron. Alf. III — Chronica Alfonsi III
Chron. Caes — Chronica Caesaraugustana
Chron. Gal. — Chronica Gallica
Chron. Maior — Chronica maior
Chron. Min. — Chronica minora
Chron. Proph. — Chronica Prophetica
Chron. reg. Vis. — Chronica regum Visigothorum
Chron. reg. Vis. Cont. — Chronica regum Visigothorum. Continuationes
Chron. Рас. — Chronica Isidiri Pacensis
CIL — Corpus inscriptiorum Latinarum
Cod. Eur. — Codex Euricianus
Cod. lust. — Codex Iustiniani
Cont. Hisp. — Continuatio Hispana
Epist. Wis. — Epistolae Wisigothicae
Epit. Ovet. — Epitoma Ovetensis
FHG — Fragmenta historicorum Graecorum
Form.Vis. — Formulae Visigothicae
ILS — Inscriptiones Latinae selectae
Leg. Vis. — Leges Visigothorum