Читаем Испанская инквизиция полностью

Бучанен принял приглашение, надеясь воспользоваться случаем, чтобы побольше разузнать об инквизиции. Брат Иосиф заинтересовался литературной работой англичанина, Бучанен же интересовался деятельностью инквизиции и дал инквизитору для ознакомления книгу Деллона, переведенную на португальский язык. Брат Иосиф назвал книгу лживой, и тогда Бучанен попросил его отметить те отделы в книге, которые содержат ложь. Брат Иосиф готов был признать, что описание тюрьмы у Деллона — верное, но он совершенно исказил мотивы деятельности инквизиторов и суть деятельности католической церкви. Доктор Бучанен спросил, может ли он осмотреть здание инквизиции, объясняя это тем, что хочет написать книгу об Индии и без сведений о Святой палате его описание будет неполным. Брат Иосиф неохотно согласился, видимо не желая конфликтовать с представителем страны, чья власть в Индии была тогда очень сильной.

Англичанин побывал в большом зале, где в свое время был и Деллон. Находившиеся там инквизиторы и фамильяры показались ему суровыми и неразговорчивыми. Когда гость заявил, что хочет осмотреть камеры, увидеть заключенных и побывать в камере пыток, ему в этом было отказано. На это Бучанен возразил, что, если его просьба не будет выполнена, он вынужден будет поверить описаниям Деллона и других авторов. Если с заключенными обращаются хорошо, то разве не было бы правильно дать им возможность увидеться с писателем, чтобы он поведал об этом миру? Англичанин также добавил, что хотел бы знать, нет ли среди узников его соотечественников, которых он считает своим долгом защитить. На это инквизитор ответил, что у него просто нет больше времени на встречу с английским гостем.

Бучанен поблагодарил его за гостеприимство и попросил ответить на один вопрос: сколько заключенных содержится в тюрьме. Инквизитор сказал, что на этот вопрос он не может ответить. В 1774 г. трибунал был упразднен, но в 1779 г. восстановлен. В 1812 г., когда появились «Христианские исследования в Азии» Бучанена, трибунал инквизиции еще существовал, но вскоре после этого он был упразднен окончательно.

14. Оливарес

С приходом к власти в Испании династии Бурбонов власть инквизиции быстро начала слабеть. Политику Бурбонов кратко сформулировал один из них, Людовик XIV: «Государство — это я!» Политика этой династии и в Испании оставалась такой же, как во Франции, и Бурбоны не могли потерпеть, чтобы инквизиция сохраняла былое могущество, которое позволяло ей соперничать с королевской властью.

Приход Бурбонов, как и ослабление инквизиции, могут показаться неожиданностью, но при взгляде на историю Испании со времен Филиппа II это становится понятным.

Когда, незадолго до кончины, Филипп II говорил, что опасается, как бы вместо его сына Филиппа не стали править фавориты, то предчувствие не обмануло его.

Филипп III не был глупцом, но был человеком слабым и действительно, как и опасался отец, подпал под влияние временщиков. Слабость правителя привела к дальнейшему усилению инквизиции, но люди теперь соблюдали наружное благочестие, чтобы не привлекать внимания Святой палаты, хотя вовсе не обязательно разделяли взгляды церкви. При Филиппе III процветание страны пошло на убыль. Население голодало, легкая промышленность пришла в упадок, разоренная налогом «алькабала», а королевский фаворит герцог Лерма был замешан в махинациях с валютой. К тому же при дворе царила такая роскошь, которой никогда не позволяли себе придворные при Филиппе II.

В день рождения наследника, Филиппа IV, началось восстание морисков.

Король признал их виновными в заговоре против Испании совместно с королем Франции, герцогом Савойским и английской королевой.

Они были высланы из страны, которая потеряла, таким образом, большое количество искусных и трудолюбивых работников, что привело к упадку сельского хозяйства и ирригации. Король же, несмотря на все это, продолжал тратить деньги на содержание роскошного двора и пышные церемонии, а потому обременял народ новыми налогами. Чтобы успокоить свою совесть, он строил монастыри.

Но все же Филипп III не был настолько глуп, чтобы совсем не понимать происходящего в стране. В 1609 г. он потребовал, чтобы ему представили доклад о положении народа, и был шокирован тем, что узнал. Теперь король решил покончить с роскошью. Хотя ему не было и сорока, он уже думал о спасении души через своевременное раскаяние, так как увидел, что он сам был виновником бедственного состояния страны. Сыну же он стал внушать, что тот должен стать более мудрым правителем, нежели его отец.

Фавориты знали о слабом здоровье короля, и, полагая, что наследник скоро займет трон, враги герцога Лермы старались окружить наследника своими людьми. Одним из них был Гаспар де Гусман, граф Оливарес, которому было тогда двадцать восемь лет.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1991. Хроника войны в Персидском заливе
1991. Хроника войны в Персидском заливе

Книга американского военного историка Ричарда С. Лаури посвящена операции «Буря в пустыне», которую международная военная коалиция блестяще провела против войск Саддама Хусейна в январе – феврале 1991 г. Этот конфликт стал первой большой войной современности, а ее планирование и проведение по сей день является своего рода эталоном масштабных боевых действий эпохи профессиональных западных армий и новейших военных технологий. Опираясь на многочисленные источники, включая рассказы участников событий, автор подробно и вместе с тем живо описывает боевые действия сторон, причем особое внимание он уделяет наземной фазе войны – наступлению коалиционных войск, приведшему к изгнанию иракских оккупантов из Кувейта и поражению армии Саддама Хусейна.Работа Лаури будет интересна не только специалистам, профессионально изучающим историю «Первой войны в Заливе», но и всем любителям, интересующимся вооруженными конфликтами нашего времени.

Ричард С. Лаури

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Прочая справочная литература / Военная документалистика / Прочая документальная литература
Опасная идея Дарвина: Эволюция и смысл жизни
Опасная идея Дарвина: Эволюция и смысл жизни

Теория эволюции посредством естественного отбора знакома нам со школьной скамьи и, казалось бы, может быть интересна лишь тем, кто увлекается или профессионально занимается биологией. Но, помимо очевидных успехов в объяснении разнообразия живых организмов, у этой теории есть и иные, менее очевидные, но не менее важные следствия. Один из самых известных современных философов, профессор Университета Тафтс (США) Дэниел Деннет показывает, как теория Дарвина меняет наши представления об устройстве мира и о самих себе. Принцип эволюции посредством естественного отбора позволяет объяснить все существующее, не прибегая к высшим целям и мистическим силам. Он демонстрирует рождение порядка из хаоса, смысла из бессмысленности и морали из животных инстинктов. Принцип эволюции – это новый способ мышления, позволяющий понять, как самые возвышенные феномены культуры возникли и развились исключительно в силу биологических способностей. «Опасная» идея Дарвина разрушает представление о человеческой исключительности, но взамен дает людям возможность по-настоящему познать самих себя. Книгу перевела М. Семиколенных, кандидат культурологии, научный сотрудник РХГА.

Дэниел К. Деннетт

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука
Происхождение эволюции. Идея естественного отбора до и после Дарвина
Происхождение эволюции. Идея естественного отбора до и после Дарвина

Теория эволюции путем естественного отбора вовсе не возникла из ничего и сразу в окончательном виде в голове у Чарльза Дарвина. Идея эволюции в разных своих версиях высказывалась начиная с Античности, и даже процесс естественного отбора, ключевой вклад Дарвина в объяснение происхождения видов, был смутно угадан несколькими предшественниками и современниками великого британца. Один же из этих современников, Альфред Рассел Уоллес, увидел его ничуть не менее ясно, чем сам Дарвин. С тех пор работа над пониманием механизмов эволюции тоже не останавливалась ни на минуту — об этом позаботились многие поколения генетиков и молекулярных биологов.Но яблоки не перестали падать с деревьев, когда Эйнштейн усовершенствовал теорию Ньютона, а живые существа не перестанут эволюционировать, когда кто-то усовершенствует теорию Дарвина (что — внимание, спойлер! — уже произошло). Таким образом, эта книга на самом деле посвящена не происхождению эволюции, но истории наших представлений об эволюции, однако подобное название книги не было бы настолько броским.Ничто из этого ни в коей мере не умаляет заслуги самого Дарвина в объяснении того, как эволюция воздействует на отдельные особи и целые виды. Впервые ознакомившись с этой теорией, сам «бульдог Дарвина» Томас Генри Гексли воскликнул: «Насколько же глупо было не додуматься до этого!» Но задним умом крепок каждый, а стать первым, кто четко сформулирует лежащую, казалось бы, на поверхности мысль, — очень непростая задача. Другое достижение Дарвина состоит в том, что он, в отличие от того же Уоллеса, сумел представить теорию эволюции в виде, доступном для понимания простым смертным. Он, несомненно, заслуживает своей славы первооткрывателя эволюции путем естественного отбора, но мы надеемся, что, прочитав эту книгу, вы согласитесь, что его вклад лишь звено длинной цепи, уходящей одним концом в седую древность и продолжающей коваться и в наше время.Само научное понимание эволюции продолжает эволюционировать по мере того, как мы вступаем в третье десятилетие XXI в. Дарвин и Уоллес были правы относительно роли естественного отбора, но гибкость, связанная с эпигенетическим регулированием экспрессии генов, дает сложным организмам своего рода пространство для маневра на случай катастрофы.

Джон Гриббин , Мэри Гриббин

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
История Византии
История Византии

Византийская империя. «Второй Рим».Великое государство, колыбель православия, очаг высокой культуры?Тирания, безжалостно управлявшая множеством покоренных народов, давившая в подданных всякий намек на свободомыслие и жажду независимости?Путешественники с восхищением писали о блеске и роскоши «Второго Рима» и с ужасом упоминали о жестокости интриг императорского двора, о многочисленных религиозных и политических распрях, терзавших империю, о феноменально скандальных для Средневековья нравах знатных византийцев…Византийская империя познала и времена богатства и могущества, и дни упадка и разрушения.День, когда Византия перестала существовать, известен точно: 29 мая 1453 года.Так ли это? Что стало причиной падения Византийской империи?Об этом рассказывает в своей уникальной книге сэр Джон Джулиус Норвич.

Джон Джулиус Норвич

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература