Читаем Испанская инквизиция полностью

Когда сильный Эдуард сменил слабого Генриха, иудеи стали надеяться на перемены к лучшему, но этого не произошло. В его правление иудеям полагалось жить в определенных районах, а особым чиновникам вменялось в обязанность оценивать их состояние и взимать прогрессивные налоги. К тому же король издал указ о смертной казни для всякого иудея, который публично усомнится в божественности Христа. Потом появился новый закон, предписывавший иудеям, принимавшим христианство, отдавать все свое имущество королю. Это привело к тому, что случаи обращения их в христианство были очень редки. Король надеялся все же на получение доходов, и ему пришлось изменить закон, так что иудеи, обращенные в христианство, обязаны были отдавать уже не все свои богатства в казну. Кроме того, иудеев постоянно обвиняли в преступлениях, за которые полагалась смертная казнь (например, изготовление фальшивых денег). Известен случай, когда много иудеев было арестовано одновременно и освобождены они были лишь после выплаты большого выкупа. Очевидно, в результате всего этого иудеи разорились и не могли больше давать доходов казне. С 1290 г. в Англии стали раздаваться требования об их изгнании.

Эдуард на это согласился, и даже разрешил иудеям взять с собой часть своего имущества, хотя их недвижимость переходила к казне. Король также обеспечил им защиту от произвола толпы. Историк Холигшед рассказывает об одном случае, свидетельствующем об отношении людей к иудеям. Группа очень богатых иудеев села на корабль, следовавший вниз по Темзе, взяв с собой все, что они смогли унести. Капитан, однако, остановил судно под предлогом ожидания попутного ветра, и во время отлива оно оказалось на мели. Капитан уговорил иудеев сойти с корабля и повел с ними якобы дружескую беседу, следя при этом за движением воды. Когда же корабль снова готов был продолжить путь, он сумел вернуться на корабль, оставив пассажиров на земле. Они боялись вернуться на берег, где их ожидала встреча с враждебными людьми, и попытались достичь корабля вплавь, но никто из них не спасся. Историк рассказывает, будто капитан представил сокровища иудеев королю и был вознагражден. Впрочем, этот же историк сообщает и о других случаях, когда за подобное поведение следовало не вознаграждение, а казнь.

Таким образом, иудеи были изгнаны из Англии, и им не было разрешено возвращаться до времен Оливера Кромвеля.

К нашему стыду, в Англии было немало случаев религиозных гонений, но в последующее время не произошло ничего ужасного, кроме периода правления Кровавой Мери (Мария I Тюдор, правила в XVI в., восстановила католичество. — Пер.).

То были времена насилия над личностью, но мы все же можем гордиться, что благодаря общественному мнению инквизиция не вторглась в нашу страну, если не считать случая с тамплиерами.

В Норвегии и Швеции, к счастью, инквизиции никогда не было. Но Испания явилась той страной, где инквизиция получила особое развитие и приобрела всемирную известность.

<p>3. Испания. Ретроспективная история</p>

Почему же Испания оказалась той страной, где инквизиция прижилась лучше всего? Может быть, ответ удастся найти в ее предшествующей истории?

Испания с древних времен много раз становилась жертвой разного рода захватчиков. Возможно, Фердинанд и Изабелла всегда помнили об этом и, создавая инквизицию, именно поэтому хотели поддержать не только единую католическую веру, но и единое государство.

В древнее время Испания была населена иберами и родственными им племенами. Затем эту землю стали заселять кельты, пришельцы из Франции и Британии. Ко времени первых завоеваний восток страны, очевидно, населяли иберы, а север и запад — кельты. Географическое положение Испании делало ее уязвимой: было нетрудно проникнуть туда с востока, а также с юга, из Африки. Это обстоятельство открывало завоевателям пути для вторжения.

Финикийцы всегда были хорошими мореплавателями и смелыми искателями приключений, предпринимателями и миролюбивыми торговцами. Страна их, богатая природными ресурсами, была, однако, невелика, и это вынуждало их предпринимать колонизацию.

Семиты по происхождению, финикийцы были торговцами, а не бойцами. Они производили стекло, металлоизделия, краски и другие товары, вызывавшие удивление окружавших их нецивилизованных народов, с которыми они торговали.

Цивилизация финикийцев была передовой для своего времени. Кроме всего прочего, они создали алфавит, правда, говорят, не оригинальный, на основе египетского. И все же этот народ бесспорно оказал большое влияние на мировую историю.

Такому предприимчивому народу было тесно в маленькой стране, и колонизация стала неизбежной. Она носила мирный характер, так как народы, на чьи земли проникали финикийцы, не могли не понять, что бояться пришельцев нечего, зато у них можно кое-чему поучиться.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1991. Хроника войны в Персидском заливе
1991. Хроника войны в Персидском заливе

Книга американского военного историка Ричарда С. Лаури посвящена операции «Буря в пустыне», которую международная военная коалиция блестяще провела против войск Саддама Хусейна в январе – феврале 1991 г. Этот конфликт стал первой большой войной современности, а ее планирование и проведение по сей день является своего рода эталоном масштабных боевых действий эпохи профессиональных западных армий и новейших военных технологий. Опираясь на многочисленные источники, включая рассказы участников событий, автор подробно и вместе с тем живо описывает боевые действия сторон, причем особое внимание он уделяет наземной фазе войны – наступлению коалиционных войск, приведшему к изгнанию иракских оккупантов из Кувейта и поражению армии Саддама Хусейна.Работа Лаури будет интересна не только специалистам, профессионально изучающим историю «Первой войны в Заливе», но и всем любителям, интересующимся вооруженными конфликтами нашего времени.

Ричард С. Лаури

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Прочая справочная литература / Военная документалистика / Прочая документальная литература
Опасная идея Дарвина: Эволюция и смысл жизни
Опасная идея Дарвина: Эволюция и смысл жизни

Теория эволюции посредством естественного отбора знакома нам со школьной скамьи и, казалось бы, может быть интересна лишь тем, кто увлекается или профессионально занимается биологией. Но, помимо очевидных успехов в объяснении разнообразия живых организмов, у этой теории есть и иные, менее очевидные, но не менее важные следствия. Один из самых известных современных философов, профессор Университета Тафтс (США) Дэниел Деннет показывает, как теория Дарвина меняет наши представления об устройстве мира и о самих себе. Принцип эволюции посредством естественного отбора позволяет объяснить все существующее, не прибегая к высшим целям и мистическим силам. Он демонстрирует рождение порядка из хаоса, смысла из бессмысленности и морали из животных инстинктов. Принцип эволюции – это новый способ мышления, позволяющий понять, как самые возвышенные феномены культуры возникли и развились исключительно в силу биологических способностей. «Опасная» идея Дарвина разрушает представление о человеческой исключительности, но взамен дает людям возможность по-настоящему познать самих себя. Книгу перевела М. Семиколенных, кандидат культурологии, научный сотрудник РХГА.

Дэниел К. Деннетт

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука
Происхождение эволюции. Идея естественного отбора до и после Дарвина
Происхождение эволюции. Идея естественного отбора до и после Дарвина

Теория эволюции путем естественного отбора вовсе не возникла из ничего и сразу в окончательном виде в голове у Чарльза Дарвина. Идея эволюции в разных своих версиях высказывалась начиная с Античности, и даже процесс естественного отбора, ключевой вклад Дарвина в объяснение происхождения видов, был смутно угадан несколькими предшественниками и современниками великого британца. Один же из этих современников, Альфред Рассел Уоллес, увидел его ничуть не менее ясно, чем сам Дарвин. С тех пор работа над пониманием механизмов эволюции тоже не останавливалась ни на минуту — об этом позаботились многие поколения генетиков и молекулярных биологов.Но яблоки не перестали падать с деревьев, когда Эйнштейн усовершенствовал теорию Ньютона, а живые существа не перестанут эволюционировать, когда кто-то усовершенствует теорию Дарвина (что — внимание, спойлер! — уже произошло). Таким образом, эта книга на самом деле посвящена не происхождению эволюции, но истории наших представлений об эволюции, однако подобное название книги не было бы настолько броским.Ничто из этого ни в коей мере не умаляет заслуги самого Дарвина в объяснении того, как эволюция воздействует на отдельные особи и целые виды. Впервые ознакомившись с этой теорией, сам «бульдог Дарвина» Томас Генри Гексли воскликнул: «Насколько же глупо было не додуматься до этого!» Но задним умом крепок каждый, а стать первым, кто четко сформулирует лежащую, казалось бы, на поверхности мысль, — очень непростая задача. Другое достижение Дарвина состоит в том, что он, в отличие от того же Уоллеса, сумел представить теорию эволюции в виде, доступном для понимания простым смертным. Он, несомненно, заслуживает своей славы первооткрывателя эволюции путем естественного отбора, но мы надеемся, что, прочитав эту книгу, вы согласитесь, что его вклад лишь звено длинной цепи, уходящей одним концом в седую древность и продолжающей коваться и в наше время.Само научное понимание эволюции продолжает эволюционировать по мере того, как мы вступаем в третье десятилетие XXI в. Дарвин и Уоллес были правы относительно роли естественного отбора, но гибкость, связанная с эпигенетическим регулированием экспрессии генов, дает сложным организмам своего рода пространство для маневра на случай катастрофы.

Джон Гриббин , Мэри Гриббин

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
История Византии
История Византии

Византийская империя. «Второй Рим».Великое государство, колыбель православия, очаг высокой культуры?Тирания, безжалостно управлявшая множеством покоренных народов, давившая в подданных всякий намек на свободомыслие и жажду независимости?Путешественники с восхищением писали о блеске и роскоши «Второго Рима» и с ужасом упоминали о жестокости интриг императорского двора, о многочисленных религиозных и политических распрях, терзавших империю, о феноменально скандальных для Средневековья нравах знатных византийцев…Византийская империя познала и времена богатства и могущества, и дни упадка и разрушения.День, когда Византия перестала существовать, известен точно: 29 мая 1453 года.Так ли это? Что стало причиной падения Византийской империи?Об этом рассказывает в своей уникальной книге сэр Джон Джулиус Норвич.

Джон Джулиус Норвич

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература