Исполнение желаний

Второй пример. Лене мои жалкие пять тысяч вскружили голову. Она взяла отгул в Интуристе и загуляла. В пьяном виде попала под машину, лишилась ноги и кисти правой руки. И лицо поуродовало ей, когда тащило по асфальту. (Об этом я случайно узнал у Проводника, спросил как-то в воздух: «Интересно, как там шлюшка Лена живет?» – и получил подробный ответ. Проводник никак не мог научиться игнорировать риторические вопросы. Или – не хотел).

То, что принято считать добром, больше похоже на бритву: может покалечить и дающего и берущего. Для многих «халявное» добром оборачивается злом. Деньги – одно из современных мерил добродетели, но их изобилие часто извращает владельца и мешает ему правильно жить. В чем-то тут причина скорей этологическая. «Халявные» деньги автоматически перемещают владельца из его законного, подходящего ему психологически, места в иерархии людского общества в иное, несовместимое с ним. И он, ощущая постоянный дискомфорт и не зная, как с ним справиться, начинает меняться, «ломаться».

Если мы искусственно (наркотики, опека) переместим подчиненную мышь на лидерскую «должность», эта мышь заболеет. И только возвращение в положенный ранг в мышиной стае может спасти ее от смерти.

Помню такой эксперимент: свиньям налили в корыто с едой брагу. Они опьянели и тот произошла смена «должностных рангов»: слабый свин оттеснил от корыта хряка-вожака, который по причине сильного опьянения (как главарь он выхлебал больше всех) не оказал серьезного сопротивления. Самка начала приставать к подруге с лесбосскими намерениями, поросята дружно передрались, причем без обычных правил единоборства и ритуальных поз... Короче, свиньи вели себя как люди.

На следующий день, как только экспериментаторы налили очередную порцию пойла смешанного с брагой, вожак подошел и рылом перевернул корыто. Не знаю, может хряк был ярым противником опохмелки (узнал у русского мужика, что похмелка – вторая пьянка), но эксперимент впечатляющий.

Вряд ли люди независимы от законов природы, этологические стандарты вошли в нас на генетическом уровне и нарушение их часто приводит к личностным трагедиям.

Например, детдомовцы обычного дома сирот вырастают голодными, злыми, но жизнестойкими. А в том детдоме, над которым спонсорничали немцы, заваливая ребят одеждой, едой и карманными деньгами (это конкретный детдом в Калининграде, у меня там были знакомые), дети выросли беспомощными: многие девчонки после выпуска ушли не в производство, а на панель, почти все парни вскоре попали в тюрьмы.

Мне это было немного известно в теоретическом плане, вскоре мне предстояло убедиться в этом практически. Ведь я собирался делать добро. Причем, агрессивно…

3

Не вел записи довольно долго. Начал, было, описывать свое наслаждение богатством, хотел подчеркнуть неумение им пользоваться, то, как халявные деньги приносили вред тем, кому я их давал. Потом передумал. Подумал о читателях, о том, что моя исповедь превращается в мексиканский сериал, передернулся от собственной слащавости…

И решил вставить один документ, который относится к тому времени, когда я обрел Материализатор (Матр) и вновь совершил ошибку обычного человека – попытался вмешаться в человеческое мельтешение.

Эти документы, как и многие другие, которые появятся в книге, «достал» мне Проводник. Тот, для кого нет секретов и запретов.

Для внутреннего употребления.

Отпечатано в 2-х экземплярах

Подготовил аналитик З.И.Рутанов

Рассказ майора Федотова (диктофонная запись)

«…Он появился как бы ниоткуда. Ага. Короче, вышел из-за танка, хотя тут гражданских не было. Я сразу обратил внимание на его внешний вид, ага. Ну, то что формы нет на нем, что вообще слишком легко одет. Не по уставному, то есть я хотел сказать, не так, как люди одеваются, ага. Вернее, нет, я не запутался, пытаюсь, ага, слова подобрать. А вот, нашел, он был одет, как дома одеваются, когда гостей не ждут.

Ну, я ему, естественно: «Ваши документы!». А он: «Подожди, майор, какие тут еще документы… Давай лучше вон с теми разберемся…».

А что разбираться, когда положение критическое. Вертушек нет, извините, я хотел сказать, что вертолетов не дождешься, я уже голос сорвал в рацию кричать, наши зажаты в ущелье, вдоль всей возвышенности чеченцы, а мы тут, на НП, как кость в горле – один выстрел из ручного РГ, гранатомета, значит, и нас нет, спрятаться то негде.

Но чеченам не до нас. Они наших ребят хотят живьем взять, ага, ждут, когда у наших патроны кончаться. Тех, кто с автоматами, не трогают, а если кто РГ в руки берет, того кладут из винтовки.

И вот, этот домашний шпак, извините, неизвестный гражданский, говорит: «Плохо дело, майор, эти дикари всех погубят, возьмут в плен и замучают. Надо, -- говорит, -- кончать с ними». И поводит так рукой, будто показывает, как и каких чеченцев кончать надо. А я слышу, связист, рядовой Павлов, за моей спиной охает. Но я не оборачиваюсь, так как тоже охать готов, хотя командиру не положено.