Исповедь мертвеца: Бессмертие, или Правда о Смерти

Исповедь мертвеца: Бессмертие, или Правда о Смерти Гу Ру

© Гу Ру, 2015

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero.ru

Предисловие

Дорога к милой пролегала сквозь столетия,

Чтобы мгновение, земное, с ней урвать.

Разумно ль было слишком долго ждать,

Чтоб разрубить, на части, жизни долголетие?

***

«Чтобы никогда не боятся смерти, всегда думай о ней»

Луций Анней Сенека

***

«Если долго глядеть в бездну, – бездна отразиться в тебе».

Фридрих Ницше

***

«Сущность всех вещей – одна и та же, совершенно спокойная и уравновешенная, и не вызывает признаков „становления“; однако невежество в своей слепоте и заблуждении не имеет представления о Просветлении и, по этой причине, не может истинно познать все те состояния, различия и действия, которые характеризуют явления Вселенной».

Ашвагхоша. Пробуждение веры

***

«… Хотя разум не может пробить завесу, разделяющую обе стороны жизни-смерти, всё ж разум, очищенный от предрассудков и не повинующийся слепо всяким учениям, постигнет некоторую „разумность“ в изложении истин неведомого мира…»

Рамачарака (учение йогов)

***

Нет силы выше на земле, чем сила слов,

Тот псевдоним, что мерит жизнь этой книги,
Соединение двух имён и двух миров,
Создателей сей неземной интриги

***

Заблуждение многих людей (не только материалистов, но и большинства верующих) заключается в том, что они считают присутствие Бога в человеке – избранностью. Это всё равно, как в воде разделить рыб на тех, кто пребывает в воде, и на тех, кто умудряется жить вне воды. Имея общую связь с водой, рыбам не дано делить, своё естество, на избранных и изгоев.

Господь Един. Всё, что попадает в поле человеческого зрения – есть Его творение. И присутствует в Нём, а, никак, не наоборот.

***

За границей смерти «умершего» встречают не только ангелы, но и демоны. Для последних самые проблемные, это верующие и праведные люди. Для них, астральные негативные сущности, используют всю силу своих уловок и фантазий, дабы не дать «умершему» распознать место своего будущего пребывания.

Для чего они это делают? Да хотя бы ради того, чтобы не дать сущности низшего сорта, каковыми они считают людей, уйти в миры, недоступные для них, и дающие блага, о которых, последним, остаётся только мечтать. И, если руководствоваться информацией СВЯЩЕННЫХ ПИСАНИЙ, делают они это и для того, чтобы отобрать у Бога, как можно больше душ, демонстрируя, тем самым, свою правоту и силу.

Для «умерших», оттягощённых грехами и сильно зависимых от земного пространства, достаточно прокрутить (в ярких красках) предметы их зависимости (что не составляет особого труда для астральных сущностей), чтобы те, как дети, потянулись к своему, родному, не думая, уже, о том, куда и зачем они явились. Время же сделает своё, закрыв перед ними врата, за которыми «умершего» ждёт структура БЕССМЕРТИЯ. Лишь после, когда растворится мираж, перед «умершим» откроется реальность того пространства, в котором он оказался, в результате своего замешательства и заблуждения.

Верующим же «умершим», в этом отрезке их посмертной дислокации, помогают молитвы, в зависимости от того, насколько сильно они запечатлелись в информационном банке души. Негативные сущности могут принять любой образ (дабы повести за собой душу), даже используя лики святых. Но и сами святые также будут присутствовать, при этом действии, защищая своих подопечных. Всё зависит от самого «умершего», от его умения распознать. Он в этой ситуации, как ребёнок. К кому потянется, с тем и уйдёт.

***

Используя в своём лексиконе слово «нелюдь» мы, порой, не углубляемся в осознании истинного значения этого слова. А ведь эта прямая характеристика астральной сущности, которая использует человеческое естество, для более полноценного поддержания своего естества. Как мы, люди, используем животный и растительный мир, поддерживая жизнь своей структуры. Не оттягащаясь, особенно, тем, что эти миры также представляют, собой, разумную жизнь «коллективного» Мироздания.