Читаем Исповедь расстриги. Как воскреснуть из мертвых полностью

А теперь представьте, что о моей жизни в Эстонии я могла бы рассказать своим прежним друзьям, тем из них, кто не отвернулся от меня после моего ухода? Практически ни-че-го!

Зато вдруг стали возвращаться мои давние друзья-подружки, с которыми я училась когда-то, и это стало большой радостью. Наконец-то появилось общение, которого мне так не хватало дома, и я была счастлива увидеть, что за это время мы каждый по-своему шли своими дорогами, но вдруг оказались в одном месте и на похожих позициях, прекрасно понимая друг друга. Так в мою жизнь вернулась однокурсница Оля, с которой мы подружились ещё в 1992 году, когда поступили в училище, и остаемся очень близкими до сих пор, несмотря на расстояние.

Но, конечно же, я старалась не задерживаться дома, а мчалась в Эстонию при первой же возможности, едва получив деньги за работу. Так я поспешила приехать накануне «конца света», который с нетерпением ждали 21 декабря 2012 года. Мати с друзьями надолго застрял где-то в шведском лесу, его не было в Таллинне, а я прихватила свой бубен и присоединилась к нашим шаманам.

Вместе с Эрролом мы поехали ночью в священную рощу – это такое место, где с незапамятных времён совершались языческие ритуалы, там растут огромные дубы, и в середине рощи лежит большой алтарный камень. Тогда стояли сильные морозы и снег лежал по колено, мы разожгли огонь, пели и плясали с бубнами, а нас снимали отчаянно замёрзшие операторы эстонского телевидения. Репортаж с места событий вёл наш друг Калью, сам не то шаман, не то волшебник – не знаю, как лучше представить его публике.

Короче, конец света хоть куда, каждый год бы так праздновать!

И вот ещё одно зимнее впечатление, и ещё один зимний лес, только далеко от Таллинна, где-то в глухомани ближе к Чудскому озеру – мы поехали туда в большой компании на мероприятие, которое называлось «тинг». Человек семьдесят-восемьдесят одновременно договаривались десять дней жить в большом доме, где им полагалось полностью отказаться от связи с внешним миром, отключить все гаджеты и заниматься духовными практиками.

Такие вот тусовки устраивались регулярно в разных странах и в разных местах, я побывала на нескольких, а Мати считал себя активистом этого общественного движения, точнее, субкультуры.

На тинги собираются самые разные и очень интересные люди, настоящий интернационал, и разговорный язык у них обычно английский. Они абсолютно всё делают вместе и только добровольно – от каждого требуется высказать желание хоть еду готовить, хоть посуду мыть, хоть сортиры чистить.

У тингеров существуют свои обряды, ритуалы, песни и танцы – это очень мило, они выступают за экологию и за всё хорошее против всего плохого, но некоторые только тем и живут, что перемещаются из одного тинга на другой, зимой и летом, из страны в страну. Такой вот дауншифтинг на любителя, однако пару раз к ним съездить можно.

Зато я оказалась в глухом заснеженном зимнем лесу да ещё в компании финских шаманок – молодых женщин невероятной духовной силы. Что они вытворяли с бубнами, провожая закатное солнце и встречая восходящую луну, и какие мощные у них голоса, нет – голосищи! И это всё на морозе, за несколько километров от нашего пристанища, и никакого налёта христианства и цивилизации, чистой воды язычество, мне даже стало как-то не по себе от их древней могучей силы! Я поняла, почему самые опасные ножи называются финками, ой-ё!

А ещё мы все вместе, как там принято, парились в бане, растапливая снег и обтираясь снегом, и когда жар становился невыносимым, то выбегали голыми на мороз под звёздное небо и лунный свет.

И каждое лето мы отмечали Яани пяев – самый главный национальный праздник всех балтийских стран и народов – Янов день, а перед ним Янова ночь с кострами и жареным мясом, когда никто не спит до рассвета самой короткой ночи в году, и очень важно обязательно перепрыгнуть через огонь.

Поразительно, как языческий праздник пережил века христианства и годы советской власти, сохранив все традиции, а мы их ещё каждый раз преображали по-своему, особенно в дождь, без которого никуда, и редкий Яани пяев может похвастаться сухой погодой. Но дождь тоже национальная традиция.

* * *

До 2014 года я чувствовала себя очень уверенно, заказы сыпались на меня, только успевай их делать, и тогдашний курс евро позволял не только нормально жить в Эстонии, но и путешествовать, а именно этого мне больше всего хотелось с самого детства!

Первый раз в Македонию мы слетелись с Алей – она из Москвы, а я из Эстонии, наша поездка состоялась ещё летом 2011 до моего первого фестиваля, мы вместе жили в горах и на берегу Охридского озера. А потом в 2013 году у меня произошла сложносочинённая поездка в Сербию, Черногорию, Грецию и Болгарию, причём в Болгарию я летала дважды с разницей в месяц, но об этом в книге, и обо всех тогдашних приключениях, обломах и инсайтах тоже.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
10 гениев науки
10 гениев науки

С одной стороны, мы старались сделать книгу как можно более биографической, не углубляясь в научные дебри. С другой стороны, биографию ученого трудно представить без описания развития его идей. А значит, и без изложения самих идей не обойтись. В одних случаях, где это представлялось удобным, мы старались переплетать биографические сведения с научными, в других — разделять их, тем не менее пытаясь уделить внимание процессам формирования взглядов ученого. Исключение составляют Пифагор и Аристотель. О них, особенно о Пифагоре, сохранилось не так уж много достоверных биографических сведений, поэтому наш рассказ включает анализ источников информации, изложение взглядов различных специалистов. Возможно, из-за этого текст стал несколько суше, но мы пошли на это в угоду достоверности. Тем не менее мы все же надеемся, что книга в целом не только вызовет ваш интерес (он уже есть, если вы начали читать), но и доставит вам удовольствие.

Александр Владимирович Фомин

Биографии и Мемуары / Документальное
10 гениев, изменивших мир
10 гениев, изменивших мир

Эта книга посвящена людям, не только опередившим время, но и сумевшим своими достижениями в науке или общественной мысли оказать влияние на жизнь и мировоззрение целых поколений. Невозможно рассказать обо всех тех, благодаря кому радикально изменился мир (или наше представление о нем), речь пойдет о десяти гениальных ученых и философах, заставивших цивилизацию развиваться по новому, порой неожиданному пути. Их имена – Декарт, Дарвин, Маркс, Ницше, Фрейд, Циолковский, Морган, Склодовская-Кюри, Винер, Ферми. Их объединяли безграничная преданность своему делу, нестандартный взгляд на вещи, огромная трудоспособность. О том, как сложилась жизнь этих удивительных людей, как формировались их идеи, вы узнаете из книги, которую держите в руках, и наверняка согласитесь с утверждением Вольтера: «Почти никогда не делалось ничего великого в мире без участия гениев».

Александр Владимирович Фомин , Александр Фомин , Елена Алексеевна Кочемировская , Елена Кочемировская

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное