Читаем Исповедь военнослужащего срочной службы полностью

     Я довольно быстро обежал с обходняком всех указанных в нем лиц, получив их подписи. Оставалось самое сложное и практически невозможное — получить в обходняк подпись нашего эскадрильского инженера — Кирьяна. При одной мысли об этом у меня холодело сердце и пятки. Однако деваться было некуда, пришлось идти разыскивать майора. Потратив полдня на бесплодные поиски — майора как ветром сдуло, я предпринял последний, отчаянный шаг, и, разузнав его адрес, отправился к нему домой. Дома меня встретила оглушительным лаем рыжая шотландская овчарка и грустная женщина, скорее всего, жена. Он сообщила мне, что мужа ее я, скорее всего, могу найти в гараже, и примерно рассказала, как туда пройти. Я двинулся на поиски. Побродив с полчаса по россыпям гаражей, коих на окраине городка было бесчисленное множество, мне удалось услышать неподалеку до боли знакомый голос и я, помолясь, нерешительно шагнул в темный и прохладный проем полуоткрытой двери. Кириченко был не один, в гараже была еще пара незнакомых мне мужиков, все трое с интересом уставились на меня. Судя по всему, в гараже происходил сеанс нормального мужского общения, сдобренное некоторым количеством алкоголя. Я окончательно проглотил язык и смог выжать из себя только жалкое:

     - Я….. это…. вот… — и нерешительно теребя в руках бумажку обходняка, никак не решался вручить ее.

     - Аааааа! Это ты!? — разглядев меня, произнес Кириченко. — Ну заходи, чего встал у порога?

     Я подошел.

     - Что у тебя там? Ого! Обходной лист? Молодееееец!

     Я внутренне сжался, прикидывая, куда Кирьян мне этот лист сейчас засунет.

     - Ну, давай сюда, чего молчишь? Боишься меня, что ли? — он протянул руку. Я нерешительно протянул ему бумажку. Мужики молча уставились на нас. Кирьян испросил у одного из них ручку и (я не поверил своим глазам!) поставил на обходняке свою размашистую подпись и протянул бумажку мне. Происходило нечто невероятное.

     - Знаешь, почему я подписал? Да, крови ты мне много попортил, да и я тебе тоже. Но ты мужик! И хохол! И друзей своих в беде не бросаешь. Хоть сам и сволочь порядочная бываешь. Ну да, ладно, чего старое вспоминать, давай, демобилизуйся и будь на гражданке человеком.

     На глазах у него, как мне показалось, блеснули слезы, я уж совсем ничего не понимал сути происходящего. Кирьян оказался совсем другим человеком, хотя я никогда зла на него не держал, но тут я был просто потрясен. Такого я не ожидал.

     - Давай, иди, да никому не говори, что меня здесь видел, отдыхаю я.

     Я пробормотал что-то вроде благодарности и, еще не веря своему счастью и окончательно сбитый с толку Кирьяновой речью, медленно побрел в финчасть, где получил причитающиеся мне шестьдесят рублей, почему-то пятнадцатикопеечными монетами, потом в строевом отделе мне поставили в военник лиловый синяк и запись об увольнении из рядов СА и выдали проездные документы, потом я пошел к Паше Шукелю на тренажеры, где он отдал мне небольшую сумму, которую был должен, а под конец познакомил своих преемников на нашу блатхату с ее хозяйкой. В свои права они вступали через три дня. Уехать с Кубинки как-то даже не приходило мне в голову, я почему-то и не подумал об этом. Я переоделся в гражданку, собрал свое ПШ, сапоги и ремень, оставив себе на память только фуражку, и собрав все это в пакет, отправился в казарму. Там я отдал офигевшему от счастья каптерщику свои шмотки, которые мне уже были не нужны, барским жестом подарил кому-то свою парадку, и, увидев своего одногодку Игорька Филина, который маялся без дела и мечтал о своем дембеле, без лишних слов пригласил его на нашу блатхату, где мы допоздна пили с ним всеразличные напитки, и предавались ностальгическим воспоминаниям, а также философским беседам. Ушел он от меня далеко заполночь. Было 16 июня 1991 года. Прошло ровно два года с того дня, когда я переступил порог призывного пункта.

     На следующий день я поехал в Москву, навестил Стаса и Вована, купил себе билет в Калининград на завтра и отбыл обратно в Кубинку. Как убийцу всегда тянет на место преступления, меня неудержимо тянуло назад. Переночевав у себя, я наутро собрал сумку, отдал преемникам ключи и окончательно отбыл в Москву.

     Там я сел на калининградский вечерний поезд, предварительно отбив телеграмму своему калининградскому другу Стасу (я не хотел сразу заявляться домой, решив погулять денька три от души). По дороге я познакомился еще с двумя ребятами, возвращающимися в Калининград из рядов СА и ВМФ, с которыми мы накупили пива и всю дорогу его усугубляли, докупая на остановках. Стас намека не понял и сдуру сообщил моим родителям о телеграмме. Поэтому, когда мое нетрезвое тело вышло из вагона на перрон Южного вокзала, там меня ожидал почетный эскорт из друзей, родителей, моей сестры и ее мужа. Думаю, в этом месте логично поставить точку.

     З.Ы. Я вовсе не жалею о том, что со мной произошло все вышеописанное, напротив, без этого моя жизнь была куда более скучна и малоинтересна.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
50 знаменитых царственных династий
50 знаменитых царственных династий

«Монархия — это тихий океан, а демократия — бурное море…» Так представлял монархическую форму правления французский писатель XVIII века Жозеф Саньяль-Дюбе.Так ли это? Всегда ли монархия может служить для народа гарантией мира, покоя, благополучия и политической стабильности? Ответ на этот вопрос читатель сможет найти на страницах этой книги, которая рассказывает о самых знаменитых в мире династиях, правивших в разные эпохи: от древнейших египетских династий и династий Вавилона, средневековых династий Меровингов, Чингизидов, Сумэраги, Каролингов, Рюриковичей, Плантагенетов до сравнительно молодых — Бонапартов и Бернадотов. Представлены здесь также и ныне правящие династии Великобритании, Испании, Бельгии, Швеции и др.Помимо общей характеристики каждой династии, авторы старались более подробно остановиться на жизни и деятельности наиболее выдающихся ее представителей.

Валентина Марковна Скляренко , Мария Александровна Панкова , Наталья Игоревна Вологжина , Яна Александровна Батий

Биографии и Мемуары / История / Политика / Образование и наука / Документальное