В память об отце Григории
Был старец великий и жизни святой,
Светил всему миру небесной красой,
И чудное имя тот старец носил,
Григорием звали, протоиереем он был.
И был он проз'oрлив, все видел сердца,
Пред ним не сокрыта любая душа.
Он скромно, с любовью твой грех обличал,
Он правильной жизни людей поучал.
К нему шли все люди c бедой и с тоской,
И всех утешал он любовью святой.
Он в жизни так много всего пережил,
Года в заключенье, в тюрьме проводил.
Что там пережито, сказать не смогу,
Все было известно ему одному.
За эти страдания ликует душой
Григорий Великий, наш пастырь святой.
Теперь этот старец от нас отошел,
Мы плачем, горюем со скорбной душой.
Он с телом в разлуке, но духом живой,
Он Господа молит с любовью святой.
Порой мы к нему на могилку придем,
Все скорби, невзгоды пред ним изольем.
Он Господа молит за близких ему,
Он в памяти будет народу всему.
Ушел молитвенник усердный
В обитель вечную Христа,
Ушел Его сподвижник верный —
Носитель тяжкого креста.
И на его могилке тихой,
Тропа к которой так свежа,
У всех его любивших, знавших,
Невольно капает слеза.
Пастырь
I Пет. 3; 3-4
I Пет. 5; 1-3
Пастырь…
Как огромно влияние пастыря святой Православной Церкви на христианина, проходящего свой жизненный путь! Без пастыря мы, овцы стада Христова, по своему недомыслию, лености, высокомерию или по разным другим причинам можем разбрестись духовно кто куда на радость недремлющему врагу рода человеческого – диаволу – и навеки утратить для себя Царство Небесное.
Пастырь – это та нить, тот луч, связующий нас с Господом, где благодать Божия, данная священнику при рукоположении, осеняет и защищает и нас, грешных, когда мы получаем благословение. Порой мы даже не задумываемся, какой вневременной труд несет на себе священник: труд непрекращающейся молитвы, труд постоянного контроля за своими делами и помыслами, труд размышления и совершенствования, труд стяжания Духа Святого, осеняющего нас благодатью при совершении Евхаристии; труд кротости и терпения при таинстве исповеди, когда батюшка в разрешительной молитве ходатайствует за наши беззакония, врачуя нас от греховных ран. Мы, люди немощные, видим только внешнюю сторону этого таинства, не всегда даже осознавая свое греховное состояние, и, конечно, не задумываемся над тем, что после каждой исповеди священник возносит в алтаре умилостивительные молитвы ко Господу за каждого раскаявшегося грешника с просьбой уничтожить «рукописание» его грехов.
«Опасно при таинстве святой исповеди умалять достоинство, человеческое и духовное, предстоящих. Какими бы они ни были: холодными, грубыми, не знающими ничего, но все равно это ведь храмы, освященные благодатию Святаго Духа. Храмы запущенные, в грязи и нечистоте находящиеся, и ты, духовник, призван открыть двери души в эти живые храмы. Причем не рвать дверей, а тихо, с любовью, с кротостию обходиться с ними.
Питая к ним пастырскую Христову любовь, надо очень много и душевно, часто молиться всегда перед совершением святого таинства покаяния-исповеди. Великое это таинство, это вновь рождение души совершается – освобождение ее от греховных цепей.
Всемерно подавлять в себе малейшую раздражительность и неудовольствие на тех, которые пришли нравственно и физически не подготовленные, не наученные, не вразумленные о великости этого дела. Только кротостью, душевностью, терпением и можно произвести посадку духовного семени в пришедших. Сам кратко помолись – попроси помощи: