Читаем ИССЛЕДОВАНИЕ МИРА ОСОЗНАННЫХ СНОВИДЕНИЙ полностью

«Должно быть, я сплю!» Я не помню прежде такой ясности и остроты, восприятия – цвета были столь прекрасны, а ощущение свободы – столь пьяняще, что я бросился сквозь прекрасное золотое пшеничное поле, размахивая руками и выкрикивая изо всех сил: «Я сплю! Я сплю!» Внезапно сон начал покидать меня, должно быть, я переволновался и быстро проснулся. Осмыслив произошедшее со мной, я разбудил жену, чтобы сообщить ей: «Я достиг этого! Я сделал. это!» Я осознавал себя во сне, и это останется со мной навсегда. Не правда ли, странно, что это чувство может оказать на человека такое воздейст вие! Я думаю, что способность управлять своим внутренним Миром, – это и есть свобода. (Д. У., Эли-Ривер, Миннесота) Я готовлюсь стать профессиональным музыкантом (валторна), и мне хотелось бы научиться преодолевать страх перед публикой. Несколько раз перед сном я, расслабившись, погружался в состояние самогипноза. Я концентрировал свое внимание на желании увидеть сон, где я бы спокойно и без страха выступал перед большой аудиторией. На третий день этого эксперимента я пережил осознанное сновидение, в котором выступал с сольным концертом без аккомпанемента в «Оркестра Холл» в Чикаго (я действительно выступал там как-то раз, но в составе оркестра). Публика меня абсолютно не пугала, и с каждой нотой я чувствовал себя все лучше. Я безупречно исполнил пьесу, которую слышал до этого всего один раз (и никогда не пытался сыграть), а устроенная овация прибавила мне уверенности. Проснувшись, я быстро записал содержание сна и исполняемую мной музыкальную пьесу. На следующий день во время репетиции я практически безупречно сыграл эту пьесу с листа. Через две недели (после нескольких выступлений в состоянии осознанного сна) я без ошибок исполнил свою партию в Пятой симфонии Шостаковича, впервые не ощущая нервозности. (Дж. С., Маунт-Проспект, Иллинойс) Во сне регулярно происходят странные, удивительные и даже невозможные вещи, но люди обычно не осознают, что это сон. Обычно – это не значит, что всегда, и существуют важные исключения из этих правил. Иногда спящие отчетливо понимают причину переживаемых ими причудливых событий, и результатом являются осознанные сновидения, подобные приведенным выше.

Уверенные в том, что воспринимаемый ими мир является плодом их собственного воображения, «осознанно сновидящяе» могут целенаправленно влиять на содержание своих сновОни могут создавать и преобразовывать предметы, людей, ситуации, миры и даже самих себя. По меркам привычного нам объективного мира, они способны на невозможное.

Мир осознанных сновидений дает более широкие возможности, чем обычная реальность, практически во всех ее проявлениях, от низменного до возвышенного. Вы можете, есл захотите, погулять на веселой пирушке, полететь к звездам или отправиться в путешествие по волшебным странам. Осознанные сновидения вы можете использовать также для разрешения своих проблем, например для самоисцеления и саморазвития или для того, чтобы постичь смысл древних учений и работы современных, психологов, считающих, что осознанные сновидения могут помочь вам проникнуть в глубины своего "я", узнать, кем вы являетесь в действительности.

Осознанные сновидения известны давно, но до сих пор они воспринимались как явление исключительное и малопонятное. Мои теоретические и практические исследования, а также исследования моих коллег в разных странах только начали проливать свет на это необычное состояние сознания. В последнее время эта область исследований привлекла к себе внимание и за пределами научных кругов, когда выяснилось, что при соответствующей тренировке люди могут научиться входнить в сон при неполностью выключенном сознании.

Чем же вызван столь пристальный интерес? Мой личный опыт и опыт многих людей, переживавших это состояние, свидетельствуют о том, что осознанные сновидения бывают необычайно яркими, насыщенными, приятными и радостными.

Большинство рассматривает их как одно из самых замечательных переживании своей жизни.

Но осознанные сновидения были бы восхитительным, хотя в конечном итоге и заурядным развлечением, если бы причина состояла только в этом. Осознанные сновидения, как свидетельствуют люди, имеющие определенный опыт, могут помочь повысить качество бодрствующей жизни. Авторы адресованных мне в Стэнфорд многочисленных писем рассказывали, как знания и опыт, приобретенные ими в осознанных снах, Помогли им лучше реализовать себя.

Несмотря на то что теория и практика осознанных сновидений находятся на начальной стадии развития, большинство людей могут без риска применять имеющмеся знания об этом явлении в своих собственных исследованиях. Исключение составляют, по-видимому, лишь те индавиды, которые не способны провести грань между объективным миром и плодами своего воображения. Остальным же потеря способности отличать сон от бодрствования не грозит. Наоборот, такие сны помогают стать более осознанными.


ИСТОРИЯ ПОЯВЛЕНИЯ ЭТОЙ КНИГИ


Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология поведения жертвы
Психология поведения жертвы

Современная виктимология, т. е. «учение о жертве» (от лат. viktima – жертва и греч. logos – учение) как специальная социологическая теория осуществляет комплексный анализ феномена жертвы, исходя из теоретических представлений и моделей, первоначально разработанных в сфере иных социальных дисциплин (криминологии, политологии, теории государственного управления, психологии, социальной работы, конфликтологии, социологии отклоняющегося поведения).В справочнике рассмотрены предмет, история и перспективы виктимологии, проанализированы соотношения понятий типов жертв и видов виктимности, а также существующие виды и формы насилия. Особое внимание уделено анализу психологических теорий, которые с различных позиций объясняют формирование повышенной виктимности личности, или «феномена жертвы».В книге также рассматриваются различные ситуации, попадая в которые человек становится жертвой, а именно криминальные преступления и захват заложников; такие специфические виды насилия, как насилие над детьми, семейное насилие, сексуальное насилие (изнасилование), школьное насилие и моббинг (насилие на рабочем месте). Рассмотрена виктимология аддиктивного (зависимого) поведения. Описаны как подходы к индивидуальному консультированию в каждом из указанных случаев, так и групповые формы работы в виде тренингов.Данный справочник представляет собой удобный источник, к которому смогут обратиться практики, исследователи и студенты, для того, чтобы получить всеобъемлющую информацию по техникам и инструментам коррекционной работы как с потенциальными, так и реализованными жертвами различных экстремальных ситуаций.

Ирина Германовна Малкина-Пых

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука