Тема борьбы украинского народа за свою независимость волновала Илью Ефимовича на протяжении многих лет. Поэтому в своих произведениях он часто обращается к истории вольного украинского казачества. В 80-е гг. XIX в. художник обращается к теме колиивщины{161}
. Чтобы изображать историческую точность в своем произведении Репин обращается к Дмитрию Ивановичу Яворницкому{162}, чтобы больше узнать об истории гайдамаков{163}. Художника привлекала своей героической приподнятостью сцена раздачи оружия – «свячених ножiв», или «залiзної таранi». Репин изобразил наиболее известных героев-гайдамаков – Гонту и Максима Зализняка – в момент, когда были привезены ножи, окропленные святой водой архимандритом Значко-Яворским.Репин писал свое произведение в течение девятнадцати лет (1898–1917), неоднократно изменяя композицию. В одном из писем к Д. И. Яворницкому художник описывает свою работу: «… перекомпановал всю картину: чтобы „тарань“ имела больше значения, я перенес главную сцену в хатыну, и там парубки и разные типы гайдамак подходят, получают и любуются „таранью“, пробуя лезвие…»{164}
. В их поздней переписке в 1926 г. появляется информация о том, что картина продана за рубеж в Швецию, в коллекцию Магнума Монсона. Посредник шведского ценителя творчества Репина дипломат Виктор Денте, по-видимому, не смог отправить картину новому владельцу в связи с начавшимися в 1917 г. волнениями. История же появления картины в запасниках Государственного исторического музея неизвестна.После окончания реставрации произведение И. Е. Репина «Гайдамаки готовят оружие на острове Умань» займет достойное место в экспозиции музея.
Е. Н. Шелкова, Б. Т. Сизов, И. В. Фомин. Беспроводная система контроля температурно-влажностного режима соборного комплекса Ферапонтова монастыря
Соборный комплекс Ферапонтова монастыря состоит из собора Рождества Богородицы (1490) и примыкающих к нему папертей, ризницы, ц. св. Мартиниана (1641).
Собор Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря – самый ранний из сохранившихся каменных храмов Белозерья – уникален дошедшим до нашего времени полным композиционным составом подписной стенописи 1502 г. московского иконописца Дионисия.
Вполне объяснимо пристальное внимание к сохранению памятника, обеспечению в нем требуемого температурно-влажностного режима (ТВР).
Первые наблюдения за микроклиматом собора, организаторами которых в конце 1960-х гг. были Николай Прокопьевич Зворыкин и Сергей Сергеевич Подъяпольский, носили эпизодический характер [1].
Систематические исследования состояния температурно-влажностного режима помещений соборного комплекса начались с 1981 г. ведущими реставрационными учреждениями страны в рамках реализации Программы по подготовке реставрации фресок Дионисия. Они показали необходимость ежедневного контроля микроклимата и его влияния на состояние стенописи.
Особенно необходимым это стало после монтажа в 1998 г. отопительной системы всех помещений музея, кроме собора. Исследования специалистов ЦНРПМ и ГосНИИР выявили зависимость сохранения стенописи от соотношения температур в соборе и во всех примыкающих к его стенам помещениях. В 2003 г. в соборе был смонтирован подпольный обогрев, который также требовал постоянного регулирования.
Многие годы сотрудники музея выполняли работу по снятию параметров, их систематизации и анализу графических материалов вручную.
В 2009 г. удалось автоматизировать процесс контроля ТВР части помещений соборного комплекса посредством внедрения беспроводной радиосистемы (далее – система).
Первая часть установленной в мае 2009 г. системы состояла из:
– 4 радиодатчиков (ИВТМ-7М4) измерения температуры и влажности, размещенных в алтарной части и барабане собора, на западной паперти собора и в ц. Мартиниана;
– IBM PC (Ноутбук) с программным обеспечением для накопления данных с отображения их на мониторе в цифровом и графическом виде. В состав системы входит также принтер;
– радиомодема РМ-1, который соединен с компьютером по интерфейсу RS-232, с несущей частотой 433 МГц, максимальной скоростью беспроводной передачи 38,4 кбит/сек.;
– программного обеспечения (ПО) системы, позволяющего накапливать данные в памяти подключенного компьютера и выводить их на экране монитора в виде таблицы или графика.
Еще 6 радиодатчиков были установлены в октябре 2009 г. Это позволило осуществлять контроль и регистрацию параметров микроклимата основных помещений соборного комплекса, наружного воздуха, а также температуру внутренней поверхности стены.
Таким образом, контроль ТВР соборного комплекса с ноября 2009 г. осуществляется по показаниям 9 радиодатчиков размещенных:
– в алтарной части собора,
– в барабане собора,
– на южной стене собора,
– на западной паперти собора,
– в подклете собора,
– в подклете северной паперти собора,
– в ризнице,
– в ц. Мартиниана,
– снаружи собора (уличный датчик).