1. Действие "решенное субъектом", как его ментальный личностный выбор в своём , в данном ему его "путём" спектре возможных изменений, который может не соответствовать максиму (max.Р) этого, его, спектра. (Но тогда это будет "насильственный" выбор, который приведёт к "раскачиванию" маятника форм.
2."Спонтанные изменения", как последовательное неосознанное выполнение функции участия формы, что собственно и образует спектры форм-участников (Р(max./ min.) мира, как сумму выборов всех. (Это есть неосознанное соответствие участия формы в оптимуме отношений из своих вариантов путей участия в этом конкретном ире.
Множество вариантов твоей формы (возможных форм "тебя" в мире) (множества В,С и D) тебя в настоящем есть участники спектра из общей "ты"(А) относительного твоего единичного локального прошлого, как формы "А" в её собственном настоящем, в её фаз-интервале цикла. И все они ("ты") спектра будущего образуют эту форму "ты"А в её субъективном настоящем в полном цикле, замкнутом на эту форму "ты"А . И это субъективно фатально (без возможности изменения самой этой формой! В этом и есть необратимость, ("не сослогательность" истории). А далее множество форм из "В" (в1 - (n)в) есть реализуемый в будущее спектры формы этого варианта "ты"В, которые образуют своими последовательностями только эту форму"В" (и замыкаются только на эту "В"), но при этом все они участвуют в образовании и формы "ты"А. То же и реализуемые спектры формы "ты"С. Будущее формы из её спектра, как и всех(!) её возможных вариантов возможных изменений, всех путей этих изменений в цикле замыкаются на сами эти формы и её образует! Здесь любую форму объекта и его Мира можно считать началом цикла!!(Началом своего Мира). Любая из форм твоего прошлого включает "в себя" (в свою форму) и тебя настоящего, но только, как своего "начала Мира",как участника в сумме участий всех бесконечно-вариантных "тебя" в отношениях вокруг этого твоего "настоящего" в этом конкретном фаз-интервале, а твоё будущее в вариантах возможного из спектра твоей формы в полном цикле, образует только тебя, но тоже только. как соучастника формы "ты" в прошлом. Каждому выбору любой из форм соответствует её Мир. Все "образующие" из спектра формы "А" в последовательности в будущее участвуют в образовании этой формы"А". Один из вариантов "ты" в своём настоящем являешься участником отношений образования "тебя" в общей форме прошлого. Чем ближе "ты" к изо-форме "начальной""ты", как начальному замыслу в отношении тебя. Чем меньше отклонение формы от её общего "начала" ("замысла"), тем меньше "проблем" в пути! При замыкании цикла всё сводится к суммарному образованию "начальной" формы. Эта же теза относится и к "первичности", например "биоса", как формы из "геоса", где он для "биоса" "первичен"! Любая вариантность отклонения от "изо-формы"- доминанты образует "маятник" противоречий, что, собственно, и образует динамику бытия-существования, но, с другой стороны, всё это абсолютно фатально относительно изначальной (G)-изоформы участия в ней любой из форм Миров в Слове, где все они есть её образующие фрагменты. (Но это же относится и к любой форме по отношению к будущему её Мира из уё "настоящего").
Важно, что прошлое настоящее и будущее одномоментно и объективно существуют в цикле. Субъективные отличия: "твоё" настоящее формы памяти, как объекта Мира детерминирует прошлое Мира этой своей формой в варианте настоящего, а "твоё" будущее еть спектр вариантов возможных изменений тебя самого и твоих Миров.
И ещё, и это тоже важно: все вариантности "ты" (Р>0) в настоящем влияют на "тебя личностно-субъективного" в этом настоящем, т.к. все n"ты" настоящего" едины в форме "ты" вашего общего прошлого"! И это относится не только к отдельным формам объектов, но и к Миру, и вариантным Мирам в целом. Иными словами, мы, как участники отношений в Мирах и наши Миры, "необратимы", они "сослогательны" своему прошлому (ибо история не терпит "сослагательного наклонения"), а, в итоге, все есть участники "единого начала" ("Слова")! Отношения форм "настоящего" "вокруг их "начала", вокруг формы "прошлого" образуют их противоречия, которые определяют направленность динамики изменений этих форм объектов и их собственных Мирах.
Всё субъективно "плохое" в твоём прошлом образует форму противоречий (энергию) в твоём настоящем. Эта твоя собственная "мерзость бытия", как составляющая твоей формы образует твою энергию изменения, как возможность изменять себя и свой Мир. Это по сути и есть условие для возможности движения-смещения-изменения, как "возвращения "к Богу", на "изо G". Чем больше "грех", тем больше потенциальные возможности изменений?!. Каждый из "Homo" отображает в себе все "грехи" Мира, как свои собственные, в своих собственных интерпритациях, а далее есть его бытие-жизнь, где всё это может быть реализовано. И здесь очень важная тема: использование этих энергий противоречий в "направленности" изменения и Мира, и своей формы-места соучастия. И всё это подчинено законам симметрии!
Способы практического использования: