«Истинная правда». Языки средневекового правосудия

Мне показалось вполне естественным рассматривать судебные казусы, дошедшие до нас в «Регистре Шатле» и в протоколах Парижского парламента (не говоря уже о процессах Жанны д'Арк и Жиля де Ре, представляющих собой уникальные прецеденты), не как иллюстрацию общего развития права, но как единичное явление. Как представляется, такой подход дал возможность увидеть то, что обычно остается за рамками исследования: особенности индивидуального мировосприятия средневековых судей и обывателей, которые часто не укладывались в норму, в систему «коллективного ментального».

Я не ставила перед собой задачи создать полную, законченную картину средневекового правосознания. Я не знаю, разделяли ли мнение Алома Кашмаре о насильственном крещении евреев в суде прочие его коллеги. И не могу утверждать, что обвинение в колдовстве в средние века всегда связывалось с обвинением в проституции (как в случае Жанны д'Арк). Мне неизвестно, все ли профессиональные парижские воры выбривали себе тонзуры и притворялись клириками, дабы облегчить собственную участь — или до этого додумывались лишь самые изворотливые. От подобных обобщений и излишнего теоретизирования я постаралась воздержаться, исповедуя тем самым принцип фрагментарной рефлексии, сформулированный в свое время Михаилом Ямпольским[1024]. Другой вопрос, как соотносится подобное микроисторическое исследование с работами, выполненными с позиций макроанализа, но трактующими примерно те же сюжеты (в данном случае, особенности средневекового правосознания). Иными словами: какой исторический контекст должен учитываться при изучении индивидуального правосознания?

Как представляется, любой микроисторический сюжет предполагает некое дробление соответствующего ему общего контекста. Причем дробление это может иметь несколько этапов, поскольку знание ситуации и ее интерпретация — вещи сугубо различные. Из общего контекста мы всегда вынуждены выбирать только часть — ту, на фоне которой будут разворачиваться перипетии нашего сюжета. А потому, приступив к рассмотрению особенностей мировосприятия средневековых судей и их обвиняемых во Франции XIV–XV в., самым общим фоном своей работы я сделала политическую ситуацию в стране (прежде всего, влияние на нее Столетней войны), идеологию, отношение к королевской власти, судебную процедуру и право того времени. Это был, если можно так сказать, самый дальний уровень исследования, тот общий исторический контекст, без которого невозможны никакие дальнейшие шаги.

Вместе с тем передо мной встали совсем иные — однако, не менее «контекстуальные» — проблемы средневековой истории: восприятие собственного тела, физической боли и смерти, понимание исповеди, различение тела и души, взаимоотношения христианства и иудаизма, влияние Библии на мировосприятие людей эпохи, отношение к Дьяволу и многие-многие другие. Эти общие знания и составили тот — уже ближайший — фон, на котором отдельные человеческие судьбы, слова и поступки конкретных людей проявились ярче и стали более очевидны их сходства и различия. Знакомство с «коллективным ментальным», с общими представлениями собственно и делает исследование единичного и индивидуального столь значимым и столь привлекательным. Оно позволяет добавить к уже отчасти известной нам картине прошлого такие штрихи и детали, без которых она по-прежнему оставалась бы неполной, слишком схематичной, слишком правильной — и слишком правдоподобной.

БИБЛИОГРАФИЯ

СОКРАЩЕНИЯ

СВ — Средние века.

AESC — Annales. Economies. Sociétés. Civilisations.

AHSS — Annales. Histoire. Siences Sociales.

ВЕС — Bibliothèque de l'Ecole des Chartes.

MA — Moyen Age.

FMSt — Frühmittelalterliche Studien.

NRHDFE — Nouvelle revue d'histoire du droit français et étranger.

RH — Revue historique.

RHDFE — Revue d'histoire du droit français et étranger.

BN — Bibliothèque Nationales de France.

MGH — Monumenta Germaniae Historica.

Ord — Ordonnances des rois de France.

PC — Procès de condamnation de Jeanne d'Arc.

PL — Patrologia latina / J.-P. Migne éd.

PN — Procès en nullité de la condamnation de Jeanne d'Arc.

RCh — Registre criminel du Châtelet de Paris.

ИСТОЧНИКИ АРХИВНЫЕ ДОКУМЕНТЫ

Archives Nationales de la France:

Série JJ — Registres du Trésor des chartes; выборочно:

JJ 59–227 (1319–1497)[1025].

Série X — Parlement de Paris. X 2 — Parlement criminel. X 2a — Registres criminels; полностью:

X 2a 1 — Lettres et arrêts civils et criminels (1314–1318);

X 2a 2 — Lettres (1338–1339);

X 2a 3 — Lettres (1325–1337);

X 2a 4 — Arrêts et journaux (1339–1344);

X 2a 5 — Lettres, arrêts et journaux (1345–1350);

X 2a 6 — Lettres et arrêts (1352–1360);

X 2a 7 — Lettres et arrêts (1360–1367);

X 2a 8 — Lettres et arrêts (1367–1374);

X 2a 9 — Lettres et arrêts (1374–1382);

выборочно:

X 2а 10 — Procès-verbaux des séances (1375–1387);

X 2a 12 — Procès-verbaux des séances (1387–1400);

X 2a 14 — Procès-verbaux des séances (1400–1408);

X 2a 16 — Lettres et arrêts (1409–1425);

Série Y — Châtelet de Paris: