Истинная правда, или Учебник для психолога по жизни

Синтон учит, но учит не только Синтон. Слава Богу, дефицит Учителей в наше время вовсе не наблюдается, на Форумах Учителей человечества они каждый раз десятками по холлам бродят. Самым духовно возвысившимся, как я понял, совсем не до нас, потому что заняты они делами всемирными, вселенскими: без отдыха, в одиночку и группами, с утра до вечера они медитативно чистят космические духовные пространства, прогоняя злую эпоху Кали-Юги и спасая от нее все человечество зараз. Вот так-то.

Работа эта трудная, и понятно, что человечество до сих пор живо только благодаря им.

Другие их коллеги тем не менее находят возможность спускаться до нас, людей простых, и проводить семинары по духовной практике.

Как правило, очень платные.

Дело в том, что, в совершенстве умея разгонять облака, на раз останавливая работу компьютерных центров крупных Институтов, угадывая десять чисел из десяти задуманных и нет, легко перемещая предметы из одной комнаты в другую только движением мысли, в сфере финансовой они ужасные консерваторы и экстрасенсорные эксперименты устраивать отказываются, деньги категорически не телепортируют. Потому что, например, если Учитель мановением мысли заберет деньги у мафиози, который забрал их у нас с вами, Карма Учителя загрязнится. И поэтому он деньги берет не у мафиози, а вместе с ним у нас с вами.

Вот ведь Карма какая!

А поскольку у нас с вами денег маловато будет, то и учеников даже у самых больших Учителей бывает недостаточно. То аренду не окупишь, то просто вокруг них толпиться некому. И как тесно бывает им на рекламном листке в самой эзотерической газете, так и в жизни получается, что при дефиците учеников они, как в автобусе, локтями толкаются. Так вот, нижеприведенная история именно об этом. Конечно, история эта носит вроде бы очень частный характер, но проблема настолько характерна и настолько часто повторяется, что я решил — пусть будет!

Очень философская басня о том, как Фома и Ерема разборки между собой устраивали и чуть было не поссорились

Было это или не было, но в одной шустрой Вселенной, которая все то дробилась, то вновь воссоединялась и никак не могла понять, что же ей лучше, в муравейнике человеческом Учителя заводиться стали. Каждый свое Знание о муравейнике человеческом имел и дело свое доброе, Учительское, делал. Одна беда — учить других Муравьиных Знаний им хватало, а вот дружить между собой и помогать друг другу — уже, как правило, нет.

Вот завелся в одном небольшом муравейнике Учитель, муравей Фома, и пришло к нему Знание, да не простое, а особенное, на Знание других Учителей не похожее. Обрадовался муравей Фома и сказал себе: "Особенное — это значит лучше всех. А раз лучше всех, то знание мое Полное, Абсолютное и Совершенное, а Я — новый Спаситель. И не просто Мессия какой-нибудь, Спаситель Муравейника, а более: ведь Я замысел Вселенной разгадал, с Богом накоротке, так что никак я не меньше, чем Спаситель Всея Вселенной".

А самая главная Мечта его Муравьиная была в том, чтобы все муравьи без разбору слились в кучу Одну Единую, и чтобы в куче этой ни муравья отдельного разглядеть, ни разлепить ничего невозможно было. И настолько велико было восхищение его Прозрением Его, что даже названия Учению Своему придумать он не мог, потому что не могло слово одно маленькое вместить всего величия Увиденного Им.

Конечно, учиться он после этого не перестал, просто он перестал учиться у других Учителей, а начал учиться на Учениках своих — как бы в Знании его Полном и Совершенном и он, и они утвердились бы побыстрее и покрепче. Трудно было с учениками, ну да Фома трудностей не боялся, да и о тех, кто уходил от него, не жалел особенно, потому что не пристало Мессии об таких мелочах голову свою Великую утруждать.

Характер у него был непростой, кислоты муравьиной хватало, ну да придумал он, как и это к своему Учению приспособить. Как и другие славные Мессии, назвал он свое отношением к людям Любовью, но любовью Трудной. "Любовь моя — не сю-сю-сю, а Испытание Трудное". И учил он Любви, цапая всех приходящих к нему челюстями и поливая кислотой своей муравьиной, но, как Учитель Любви и Добра, душой при этом пребывал не как-то там, а всенепременно со всеми в Единстве.