Читаем Истинная возлюбленная полностью

Алексей Зайцев

Истинная возлюбленная

Он искал свою возлюбленную среди нескольких миллиардов женщин. Искал давно и безрезультатно. Тогда-то я и предложил ему обратиться к джину. Я издревле владел бутылью, в которой жил этот дармоед, но поскольку желание было одно, а не три, как вы, наверное, подумали, то я не спешил прибегать к его помощи. Однако на сей раз ситуация была особенная, и я решил пойти против правил и помочь своему другу в поисках.

– Такое дело, что парню срочно нужно отыскать свою истинную любовь! – молвил я джину, вызвав его из банальной потертой лампы. – Твоя задача воплотить его мечту в жизнь. Справишься?

– Конечно, – уверенно заявил джин и громко хлопнул в ладоши.

Спустя секунду мы втроем оказались в тесном помещении, битком набитом женщинами самых разных возрастов и национальностей (я уж не стану, с вашего позволения, говорить об их умственных и физических данных, ибо и без слов ясно, что были они самыми различными).

– Ищи, – сказал джин моему другу.

Однако женщин вокруг было слишком много, и друг мой не спешил с поисками.

– Не больно-то ты мне помог! – сварливо проговорил он вместо этого. – По сути, я нахожусь все в том же положении. Крот, вынужденный ползти на ощупь...

– Вовсе нет, – поспешил его успокоить джин. – Теперь, когда ты будешь проходить мимо своей истинной любви, твое сердце будет побаливать, сообщая тебе, таким образом, о том, что она где-то рядом. Сердце само даст тебе знать, когда ты к ней приблизишься.

– Здорово! – обрадовался мой друг.

Одолеваемый нетерпением, он ринулся на поиски, а мы с джином последовали за ним.

– Не болит... не болит... – бормотал он. – О! Закололо! Нам направо.

И мы свернули направо. Потом налево. Проходили мимо разных девушек и даже не оборачивались. Моего друга вело сердце. Вело путем страданий и боли, но зато к истинной любви. Я посмотрел на него с легкой завистью. Он выглядел несколько напряженным и держался правой ладонью (грубо говоря) за сердце. Надо сказать, что его вид несколько меня обеспокоил, однако ж он упорно продолжал идти вперед, и я не посмел отвлечь его от поисков.

Внезапно он упал навзничь рядом с одной из девушек и затих. Я с тревогой подскочил к нему, послушал пульс и... ничего не услышал. Пульса не было!

– Что с ним? – спросил я в испуге у джина.

– Инфаркт, – радостно прокомментировал джин.

– Какого черта?

– Его сердце не выдержало родившейся в нем любви.

– Что ты мелешь? – Мне захотелось свернуть джину шею.

– А как ты хотел? Он нашел свою истинную возлюбленную...

Я мрачно посмотрел на девушку, перед ногами которой лежал мой мертвый друг.

– Это его истинная возлюбленная, – проговорил джин.

– Но почему? – недоумевал я.

– Потому что достаточно ему было увидеть ее, как сердце его разорвалось на куски. Это ли не настоящая любовь?

Я долго обдумывал его слова, не зная как к ним относиться.

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза