Исток

Мне надо было теперь эти бревна заточить с тонких концов, что было не совсем тривиальной задачей. Потому как у меня не было ни топора ни мачете, а самое тонкое из бревен в основании было диаметром с мою голень. Попробовал уже привычно обтесать бревна каменными рубилами, но понял, что такая работа займет огромное количество времени. Хорошо, что вспомнил о том, что в древности люди сталкиваясь с аналогичной проблемой, доверяли первичную обработку огню. Пришлось сходить к костровищу и взяв большое горящее полено, развести новый костер прямо на берегу. Можно было конечно этим заняться и у большого костра, но тут я мог и сам работать и контролировать то, что делают мальчишки, а то я уже давно понял, много самостоятельности им пока давать нельзя.

Затачивать колья методом обжига, оказалось занятием не столько трудным, сколько долгим. Освоится с этой нехитрой работой не составила труда. Намного больше времени заняла финальная заточка каменными рубилами. Разумеется очень острыми колья не получились, но мне какая-то сверх острота и не нужна была. Достаточно было простой проверки. Заточив очередное бревно, я брал в руки самый толстый участок крокодильей кожи и растянув его в руках насаживал на заточенную часть. Если кол пробивал кожу, я оставался удовлетворен результатом, если не пробивал, то продолжал обработку этих заготовок под ловушку на острозубых, речных хищников.

Увы, работы заняли намного больше времени чем я рассчитывал и ловушку доделать за сегодня не удалось. Примерно за час до заката взяв с собой Ошу и Ыу, тех девочек которые помогали мне ставить вершу, пошел к порогам. Допрыгав по камням до того места где она была закреплена, подозвал девчонок и попросил их вытащить вершу из воды. Не стал это делать сам, в надежде что они сами вытащив её и увидев рыбу, а что она там есть, я заметил через прутья, девочки поймут, для чего мы ставили эту ловушку на рыбу.

После того как Оша и Ыу вытащили вершу из воды, мы перенесли её на берег, а затем я вытряхнул добычу на песок. За день в нашу западню попалось пять среднего размера рыб, три окуня и две незнакомых мне. Все они были примерно одного размера чуть больше моей ладони или как две сложенных девичьих ладошки. На ужин для племени конечно же не хватит, но разнообразить рацион детей это нам поможет.

Как мог попытался сформулировать вопрос, поняли ли женщины зачем мы ставили вершу. Ответ меня удовлетворил, да они поняли, для того, что бы там оказалась рыба. А вот объяснить им, почему там оказалась рыба, я не смог. Не получилось у меня рассказать им достаточно внятно, почему рыба попадает в вершу, как не пытался, но не получилось это объяснение. Тяжело вздохнув поставил вершу вновь, надеясь, что за ночь в неё заплывет еще что-нибудь.

Во время скудного ужина услышал, как Ыу рассказывает остальным, что если поместить корзинку в воду утром, то вечером там будет рыба. Просто будет, потому как так сказал Одыр и она сама и Оша это видели. Только хотел перебить её и попытаться все же донести свои мысли до всех, как тут влезла Оша и поправила соплеменницу, в той детали, что корзинка нужна не обычная, а особой формы. Послушав их спор, понял, что вмешиваться не стоит, меня просто не поймут. Да, поверят моим словам, будут делать что скажу, но понимания не будет. А раз так, то чем мои пояснения будут отличаться от того, что говорят эти девочки? Видимо тут придется действовать привычным уже методом «делай в точности как я и получишь результат». Я хотел их научить, очень хотел, но пока получается только надрессировать. И виной тому, не какой-то один фактор, а целая совокупность оных, начиная с бедности языка, заканчивая их привычками и мировоззрением.

Моё настроение вылилось в то, что после заката я прочел один из самых грустных стихов. Видимо моё настроение передалось соплеменникам, так расходились они от костра каким-то пришибленными, а парочка детей так и вовсе плакали. Вот чего они заплакали то, слов же не понимают! Половину ночи не мог уснуть, сидел свесив ноги с обрыва и слушал как вода перекатывается через скалы. С каждым днем, та ситуация в которую я попал, казалась мне все безнадежнее и безнадежнее. Дрессировкой не создать цивилизацию, в этом я уверен, но как это исправить до сих пор решение не нашел.

Половину ночи ломал себе голову, пока не сообразил, что мысли о будущем конечно думать надо, но все может закончится гораздо раньше и плачевнее. По простой причине, что мы все тут помрем от голода. А значит, надо выкинуть эти панические мысли из головы и заниматься насущными вопросами выживания племени. С утра мне понадобятся силы, так что надо ложиться спать, а не куковать в ночи, посыпая голову пеплом. Уснул прямо на склоне, идти к костру было лень. Снилось мне будущее, не то в котором я жил, иное… Совсем иное, чужое, но в этом сне оно было, очень жаль, что не получилось запомнить детали этого сна. Но тем не менее именно эти сновидения вернули мне бодрость и веру в то, что не все потеряно, что выход точно есть и я его несомненно найду.