Миграция славян в сторону Южной Балтики в археологии отражена, как расширение ареала пражско-корчакской культуры в сторону Эльбы. В результате взаимодействия пшеворской и пражской культуры сформировалась суковско-дзедзинская культура (6–9 века н. э.; Южная Балтика, междуречье Эльбы и Вислы). Её носители — западные славяне раннего средневековья, жившие на северо-восточных землях современной Германии: в междуречье Эльбы, Одера, Варты, в Поморье Южной Балтики, включая низовье Эльбы, прилегающие острова и смежные области.
Суковско-дзедзинская культура стала следствием позднеславянской миграции племен — носителей гаплогруппы M458 и, в большей степени, Z280 {16}
. «Самым западным крупным племенным образованием в суковско-дзедзицком ареале были ободриты {61}».Академик Седов В. В. писал об этой культуре следующее: «Областью становления суковско-дзедзицкой культуры были земли среднего течения Одера с бассейном Варты, прежде входившие в пшеворский ареал. Пшеворские поселения здесь функционировали до середины V века… Славяне уже в VI веке начали активно осваивать западные районы Польского Поморья и междуречья нижних течений Одера и Эльбы… а массовое заселение их относится ко второй половине VI — началу VII в. Низовья Эльбы и смежные приморские области были освоены славянами на рубеже VI и VII в.» {62}
.Таким образом, в 6 веке н. э. западные славяне (суковско-дзедзинской археологической культуры), о которых далее и пойдет речь, уже жили на землях Южной Балтики, бассейна Одера, Варты, смежных приморских областей и далее на юг в сторону Рудных гор (горная гряда между Германией и Чехией). До этого славяне-венеды (пшеворской археологической культуры) жили на землях среднего течения Одера, бассейна Варты. Островные руги были упомянуты Тацитом в 1–2 веках н. э. По данным Йоахима Херрмана, «руяне — ругины, рюгенские славяне», населявшие земли острова Руян (совр. Рюген) и прилегающие континентальные территории, упоминались в исторических источниках 7 века {63, с.1}
.«На рубеже VI и VII веков в междуречье Лабы и Одера появляются новые группы славянского населения (очередной миграционной волны славян — прим.) с иными культурными традициями. Славяне-первопоселенцы в значительной массе не покинули мест своего проживания, лишь кое-где они вынуждены были оставить свои селения. Культура славян второй волны миграции названа фельдбергской по одному из раскопанных городищ в Фельдберге в округе Нейбранденбург. Основным ареалом этой культуры стала область западнее нижнего течения Одера между побережьем Балтийского моря и поречьем Хавель — Шпрее» {62}
.«Пришлое население проживало в сравнительно крупных укрепленных поселениях, состоящих из нескольких десятков дворовых хозяйств. В одном таком граде проживало от 600 до 1000 человек. В этой связи нужно полагать, что перемещение фельдбергского населения осуществлялось большими, сплоченными коллективами». Вскоре между славянами первой и второй волн миграции установились мирные отношения. Они перемешались не только территориально, но и физически, в итоге образовалось единое племенное сообщество. Основной ареал Фельдбергской культуры соответствует области, которая, согласно историческим данным, принадлежала велетам/ вильцам/ лютичам {62}
. Согласно Й. Херрману, фельдбергская керамика — это «типичное произведение велетских племен» {61}. К северо-западу от вильцев жили оботриты, пришедшие с Балкан, Дуная. О миграции оботритов с Дуная писал и И. Херрман, ссылаясь на топонимику придунайского региона.Географ Баварский и Константин Багрянородный писали, что славяне «шли из России» и за несколько веков до призвания варягов «построили там (на северо-востоке современной Германии — прим. автора) множество городов, укрепленных и многолюдных, и каждый город обнесен был рвом, валом и палисадам». «По сказаниям многих писателей, уже в 6-м веке христианского летосчисления (или в 61 веке по славянскому календарю — прим. автора) Славяне сидели от Дуная и Днепра на север до взморья; владели многочисленными укрепленными городами, составляли огромное народонаселение» {31, с.53}
.