В истории человечества многие проявили гениальность в широком диапазоне. Наиболее известный пример — Леонардо да Винчи. Но это то, что на виду. Для человечества, на мой взгляд, более важна гениальность, проявленная в
Принято считать, что гениальность — врождённое качество. Да, врождённое, но врождённое
Для раскрытия своей гениальности нужно научиться хотя бы иногда
Сейчас, в эпоху Единства, человек может войти в общение со всеми планами бытия, с Богом, выстроить Единство в себе. В таком состоянии создаются все условия для проявления своей гениальности. Мировоззрение Единства говорит — осознайте в себе это замечательное божественное качество и будьте с ним, и проявите его в жизни! Бог гениален, проявите в себе Бога!
Стыдливость тесно связана со многими качествами, и они зависят друг от друга. Например, правдивость. Трудно принимать правду, а тем боле радоваться ей, если есть в человеке стыдливость. Это качество является одним из показателей отсутствия равновесия качеств.
Как ни парадоксально, более всего стыдливости находится в сфере любви. Более всего люди стыдятся того,
Любовь естественна. А человека всю жизнь учат тому, чтобы он поступал
Почвой для стыдливости является навязанная человеку мысль о его греховности. Считая себя греховным, невозможно по-настоящему полюбить ни себя ни другого человека. Греховность держит под замком огромную часть Любви.
Обнаружение в себе стыдливости есть стимул для своего развития. Не избавишься от стыдливости — не сможешь двинуться дальше по пути к Богу, к Себе, к радости, к счастью. И если удастся, стыдливость сменится Радостью и ликованием жизни!
Жалость — сложное и неоднозначное качество. Одни считают её необычайно ценным качеством, другие — наоборот. Можно встретить понимание тождества жалости с любовью: «Жалею — значит люблю». Александр Афанасьев в книге «Синтаксис любви» пишет: «Нет ничего лучше для больных, инвалидов, престарелых, как оказаться под опекой жалости. Неустанность её сострадания, постоянная забота, точность быстрота и осторожность движений в состоянии обеспечить максимальный комфорт всякому немощному человеку».
На первый взгляд действительно, как обойтись без жалости, чтобы проявить сострадание? Нередко их объединяют — жалость и сострадание. Сострадать можно тоже по разному, например, просто страдать вместе со страдающим.
Несомненно, и в жалости присутствует Любовь, но в значительно меньшем количестве, чем в уважении. Для эффективной помощи человеку, нужно уважать и любить его, не унижая достоинства.
Нужно видеть и вторую сторону медали этого качества. Жалость унижает человека. Жалея, человек как бы становится над тем, кого жалеет. Особенно сильно проявляется отрицательная сторона этого качества, если женщина жалеет мужчину. Жалость уничтожает его.
На мой взгляд, в жалости всё-таки больше отрицательного, и поэтому она порождает паразитизм, вампиризм. Именно жалость притягивает и воспитывает тех, кто желает «прокатиться за чужой счёт», попустительствует развитию слабости в человеке, мешает ему раскрывать свои качества.
Развитие равновесия качеств приведёт человека к формированию уважения, и тогда жалость не понадобится, а лучшие качества будут проявляться через Любовь, основанную на уважении.
Ох уж эта забота! Сколько проблем создаёт она. И неизвестно, что хуже — её недостаток или её избыток.