Читаем Истоки полностью

К тому времени я был уже полгода безработным, потерял все свои материальные накопления. Всё было готово для того, чтобы я начал совершенно новую для себя деятельность. Два месяца я готовился и в июле 1994 года начал читать курс В.П.Гоча «Причина и Карма». Уже за два последующих месяца я провёл в Пятигорске четыре курса. Таким образом, я встал на просветительский путь.

Благодарю всех!

Когда учишь других, в первую очередь — учишься сам. И в этом учении самому надо быть хорошим учеником. Я понял, что если учишь совершенству, не обязательно быть самому совершенным, но нужно стремиться к этому, идти этим путём. Двигаясь, познаёшь сам и передаёшь тем, кто идёт рядом. Мы все одно, и отдавая другому, отдаёшь себе. Приобретая даже самую маленькую мудрость, я стремился ей поделится с окружающими, и у меня прибывала мудрость. Главное в этом процессе — быть искреннем! Открытость и искренность позволяет самому быстро учиться и окружающие больше доверяют, а следовательно и сами быстрее обучаются.

Уже с первых занятий я стал вносить своё видение некоторых вопросов в курс В.П.Гоча. Для меня это было естественным. Я считаю, что каждый человек индивидуален и нет истины в последней инстанции ни у кого, кроме Бога. Поэтому творчески подходить к любой информации, к каждому событию человеку не только возможно, но и необходимо.

В какой-то момент времени я почувствовал, что у меня есть дар, который я может помочь другим. Сначала я отдавал то, что мне дали другие. Постепенно в это дарение я привносил всё больше своего. Стали открываться мои кладовые. Не всегда этот процесс был простым, но всегда радостным! Я нащупал путь и испытывал восторг, идя по нему! Я готов был делиться со всем Миром!

Такое миропонимание и позволяло мне в дальнейшем строить независимые отношения с различными эгрегорами. Конечно, не всё так просто, и я допускал иногда «перегибы», за которые приходилось расплачиваться. Но плюсов здесь значительно больше. Что бы со мной было и где бы я был, если бы я примкнул к одному из эгрегоров? Возможно, я жил бы в Америке, такой вариант был очень реален. Я мог бы быть руководителем какой-нибудь из новых церквей, и такой вариант был возможен. Если бы я остался в православном эгрегоре, то вероятен был вариант уйти в монастырь. Много вариантов предлагали и другие эгрегоры, в том числе в светской сфере, и уже в Москве. Но стремление к свободе вело меня всё дальше и дальше.

Кроме стремления к свободе, мной двигало несогласие с некоторыми постулатами предлагаемых учений. В частности, в концепции Василия Павловича тогда были три момента, с которыми я был не согласен. Во-первых, это второстепенное отношение к женщине и, исходя из этого, непонимание роли Пары. Во-вторых, второстепенное отношение к Любви. Вся философия и методы были построены, в первую очередь, на Разуме. В третьих, он сознательно строил эгрегор с жёсткой иерархией. Поэтому я стремился наполнить его учение теми энергиями, которые были во мне.

Такой подход позволил мне получить хорошую базу в виде научно разработанного учения для своих дальнейших шагов и развить свой Образ Мира. Я не стал в антагонистическое противоречие к предлагаемому учению, как сделал это Леонид Золотухин, а постарался сотворить синтез.

И вот я стал постепенно выходить из-под эгрегора школы В.П.Гоча. В первую очередь забеспокоились мои друзья, которые чётко следовали курсу Василия Павловича. Они со мной беседовали, а когда увидели, что это не помогает, и я ухожу всё дальше, они начали действовать. Они стали проводить альтернативные курсы, но большинство шли ко мне. Тогда они подготовили большой семинар в Пятигорске, который должен был провести сам Гоч. Он должен был приехать и всё поставить на свои места.

К тому времени я был уже не один. На Кавминводах уже было несколько сотен соратников на этом пути. Проведено было около двадцати семинаров. Число интересующихся новым учением постоянно росло. Огромную роль сыграли Среды. Каждую среду был наш клубный день, который так и назывался «Среда» — среда, как день недели, и среда, как определённое пространство. Каждая среда была ступенью духовного роста. Каждая среда — новая ступень отношений в семье. На этих Средах и семинарах шёл постоянный творческий процесс: углубление и расширение данного учения. Шли откровения, и они сразу же озвучивались и реализовывались в жизни.

Вот об этом моменте следует сказать особо. Каждый шаг в духовном направлении здесь же необходимо подкрепить конкретными шагами в жизни. Мы с Леной это хорошо усвоили и уже не ждали дополнительных подсказок, а тем более старались избежать напоминаний более серьёзных. Вся наша жизнь, и в семье, и в отношениях с родственниками и друзьями, и в материальной сфере, была в Духе. По-другому не получалось — я не смог бы выйти к людям, если бы мы отказались от того, что проповедовали. Лена активно помогала мне работой в Тонких планах.

Перейти на страницу:

Похожие книги