В 1258 г. войска Хулагу, в составе которых находились и золотоордынские отряды, закончили завоевание Багдадского халифата разгромом его столицы — Багдада, казнив последнего халифа — Мустасима. Исповедовавший ислам Берке на это событие никак не реагировал и даже не отозвал назад свои войска, принявшие участие в уничтожении общемусульманской святыни и высшего религиозного иерарха. Зато падение [195] Багдада произвело сильное впечатление в Египте, так как теперь путь монгольской армии к берегам Нила фактически был свободен. Хулагу не замедлил припугнуть египетского султана, послав ему грубое ультимативное письмо, требуя полной покорности, уплаты дани и принятия монгольского наместника.
[913]Египетский султан поспешил заручиться поддержкой против него, предложив Берке заключить тесный военно-политический союз. В качестве причины союза выставлялась исключительно религиозная основа — священная война против неверных, религиозный долг мусульман отомстить за смерть халифа. [914]Судя по молчанию источников, Берке не отреагировал на это предложение. Однако вскоре ситуация неожиданно и круто изменилась. В 1262 г. Берке потребовал от Хулагу причитающуюся ему «часть тех стран, которые он (Хулагу) завоевал, и тех денег да пленных, что он захватил, как это у них был обычай. Тот убил послов его». [915]В этом положении Берке сам предложил египетскому султану действовать совместно против Хулагу. [916]Таким образом, причина войны заключалась не в мести за убийство халифа, как это изображали средневековые арабские историки, [917]а в разногласиях по поводу дележа добычи и захваченных территорий. Вопрос усугублялся давними претензиями Золотой Орды на Азербайджан, на который за время правления Бату в Золотой Орде привыкли смотреть как на составную часть улуса Джучи. Об отсутствии в войне какой-либо религиозной подоплеки свидетельствует и то, что ее продолжили после смерти Берке правившие за ним ханы, которые не были мусульманами. Обладание Азербайджаном сулило многочисленные политические и экономические выгоды любой стороне, что подробно рассмотрено в серьезном исследовании А. А. Али-Заде, [918]поэтому здесь останавливаться на этом не имеет смысла.Отказ хана Хулагу от выполнения вышеупомянутых традиционных обязательств перед родственниками, которые оказали ему помощь в завоевании, был прямым нарушением ясы Чингисхана. Это и дало Берке моральное право начать военные действия против Хулагуидов, хотя официальная версия, исходившая от самого золотоордынского хана, выглядела так: «Он (Хулагу. —