Историческая правда и украинофильская пропаганда

5. «Nos deux pays…» Для графа Тышкевича это две страны, но для меня — одна. И останется одной, даже если европейский ареопаг, при содействии честолюбивых авантюристов, соизволит решить, что их две. Я знаю, что она одна: знаю и разумом, и чувством. Графу Тышкевичу это непонятно. И вполне естественно: ополяченному литовцу обе части России чужды; для меня же все члены моей страдающей родины равно дороги; не знаю только, не больше ли мне говорит в ее прошлом время святого Владимира и Мудрого Ярослава, моих предков, чем грозное величие Москвы.

Приложение 2 Еще о единстве домонгольской Руси

Украинская пропаганда любит заверять иностранную публику, будто Киевское государство обнимало лишь юг России и что юг («Украина») несравненно древнее севера («России»). Когда, говорят украинофилы, при Ярославе I Киев был уже столицей могущественного государства, Москва (упоминаемая впервые под 1147 годом) еще не существовала. Довод для не знающих истории представляется убедительным; на самом деле — это явная мистификация. Город Москва действительно на полтысячелетия моложе Киева, но та территория, где позднее зародилось Московское государство, заселена была славянами в дорюриковы времена. Ростов был славянским городом и тяготел к Новгороду еще до призвания князей. С первых же времен киевской государственности территория эта входит в состав Русской земли: среди городов, которым по договору Олега 911 года греки обязались платить уклад, значится и Ростов; Владимир Святой княжит в Киеве, а сыновья сидят у него один в Ростове (к северу от будущей Москвы), другой в Муроме (к востоку от нее). Не забудем, что русская власть родилась на севере; впервые новорожденную спеленали в Новгороде, а потом уже перенесли на юг, где в Киеве оказалась удобная колыбель. Олег и Ольга пришли с севера. Олег пришел походом с ратью северных племен. Владимир Святой, строя на юге пограничные города-крепости, заселял их переселенцами с севера. Ярослав построил Ярославль на верхней Волге.

Мы уже говорили о племенном, лингвистическом, вероисповедном и культурном единстве всех областей в домонгольский период. Доказывать общность жизни севера и юга значило бы пересказывать русскую историю за это время. Приведем только список великих князей за период до Андрея Боголюбского, то есть до того времени, когда центральная власть перешла из Киева во Владимир-на-Клязьме, и отметим, где каждый из них княжил до того, как стал великим князем (см. таблицу).

Юг
Века	Название	Кто называет
Х-ХХ	Русь (Русь)[119]	русские[120]
Х[121]-ХV	Rvsia	византийцы
ХVII-ХХ	Россия	русские
XIII[122]-ХХ	Russia	зап. европейцы
XIV[123]-XVII	Ruthenia[124]	зап. европейцы
XIV[125]	Minor Russia для	зап. европейцы
XIV[126]	Mivon	Голиции Pwgia (гр) и византийцы
XIV	Малая Русь	Волыни русские
XVII-ХХ	Малая Русь, Малороссия	русские
Не ранее XIV[127]-ХХ	Украина	Для небольшой русские
Не ранее XIV-ХХ	Ukraina	части зап. европейцы
XVIII-ХХ	Новороссия	юга русские

Для наиболее южной полосы
С 1914 года	Украйна	Для всего украинофильская пропаганда,
С 1917 года	Ucraina	юга, а за нею зап. европейцы

Север
Века	Название	Кто называет
Х-ХХ	Русь (Русь)	русские
X[128]-XV	Rvsia	византийцы
XVI[129]-XX	Россия	русские
XIII[130]-XX	Russia	зап. европейцы
?-XVII	Ruthenia[131]	зап. европейцы
XVI–XVIII	Moscovia	зап. европейцы